نجد في كتبنا أنه لا يمضي خليفة إلا عن خليفة فمن خليفته قال الحسن ثم الحسين و سمى الأئمة إلى الحسن ع.

ثم قلت إني محتاج إلى طلب خليفة الحسن فخرجت في طلبه فأتاني آت و قال أجب مولاك فلم يزل يخترق بي المحال حتى أدخلني دارا و بستانا فإذا مولاي قاعد فكلمني بالهندية و سلم علي و ذكر الأربعين رجلا بأسمائهم ثم قال تريد الحج مع أهل قم فلا تحج في هذه السنة و انصرف إلى خراسان و لا تدخل في بغداد دار أحد و لا تخبر بشيء مما رأيت قال محمد بن شاذان عن الكابلي رأيت الرجل فذكر أنه وجد صحة هذا الدين في الإنجيل و به اهتدى و روى الشيخ أبو جعفر أن صاحب الأمر خرج على جعفر الكذاب عند منازعته في ميراث العسكري عليه السلام و قال ما لك يا جعفر تتعرض في حقوقي فتحير جعفر و بهت ثم غاب عنه فطلبه في الناس فلم يره و لما ماتت الجدة أم الحسن أمرت أن تدفن في الدار قال جعفر هي داري لا تدفن فيها فخرج عليه السلام و قال يا جعفر أ دارك هي ثم غاب فلم ير بعد ذلك 4 فصل أسند الشيخ إلى عبد الله الفضل الهاشمي أنه سمع الصادق عليه السلام يقول لصاحب هذا الأمر غيبة لا بد منها لأمر لم يؤذن لنا في كشفه و لا ينكشف إلا بعد ظهوره كما لم ينكشف الحكم في فعل الخضر لموسى إلا عند فراقه يرتاب فيها كل مبطل و الحكمة فيها كما في غيبة من تقدم من حجج الله و متى علمنا أنه حكيم صدقنا بأن أفعاله حكمة و إن كان وجهها غير منكشف و أسند الحافظ الدارقطني من أهل السنة فيما جمعه من مسند فاطمة أن العبدي سأل الخدري عما سمع من النبي صلى الله عليه وآله وسلم في فضائل علي عليه السلام فقال دخلت فاطمة على أبيها في مرضه فبكت فقال اطلع الله على الأرض اطلاعة فاختار منها