في قوله ساعة من العالم متكئ على فراشه ينظر في علمه خير من عبادة العباد سبعين عاما تعلموا العلم فإنه لله حسنة و مدارسته تسبيح و البحث عنه جهاد و تعليمه صدقة و تذكيره قربة لأنه منار سبيل الجنة و النار و الأنيس في الوحشة و الصاحب في الغربة و المحدث في الخلوة و السلاح على الأعداء و القرب عند الغرباء يرفع الله به قوما فيجعلهم في الخير قادة يقتص بآثارهم و ينتهي إلى آرائهم ترغب الملائكة في خلتهم و بأجنحتها تمسحهم و في صلاتها مع كل رطب و يابس تستغفر لهم حتى حيتان البحار و 54 هوامها و سباع الأرض و أنعامها و هو حياة القلوب و قوة الأبدان و نور الأبصار يبلغ به العبد مجالس الملوك و منازل الأحرار الذكر فيه يعدل بالصيام و مدارسته بالقيام و به توصل الأرحام و يعرف الحرام العلم إمام و العمل تابعه يلهم السعداء و يحرم الأشقياء فصل [في أن الجدال بالتي هي أحسن مأمور به في القرآن و السنة] ذكر عند الصادق عليه السلام أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم و الأئمة عليه السلام نهوا عن الجدال فقال المنهي عنه هو الجدال بغير التي هي أحسن فإن الله أمر نبيه في قوله وَ جادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ و غير الحسن أن يجادل مبطلا فيورد عليك باطلا فلا ترده بحجة نصبها الله و التي هي أحسن مثل جدال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لجاحدي البعث بقوله يُحْيِيهَا الَّذِي أَنْشَأَها أَوَّلَ مَرَّةٍ نبه سبحانه على عظيم قدرته بقوله الَّذِي جَعَلَ لَكُمْ مِنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ ناراً