فقلت له و الله ما في شعرة* * * تخلص من حب الوصي المكرم بلى قد توالى يا أبي غيرهم أخي* * * و قدم جهلا منه غير المقدم فقال أبي أنت الحلال بعينه* * * و غيرك من غيري و من غير آدم.

و قال العوني فإن قلت أهواهم و أهوى عدوهم* * * فأنت المقر الجاحد المتوقف تعيش كما قال الإله مذبذبا* * * تسخر تسخير الحمار و تعلف يجودك النقاد طرا و تارة* * * تبهرج فيما بينهم و تزيف صديق عدو القوم بعض عداهم* * * فإن لم يقاتل فهو بالقوم مرجف تذنيب في علة تسمية الرافضة الرفض الترك و لم يخل أحد من الرفض الذي هو الترك قال الشهرستاني في الملل و النحل إن جماعة من شيعة الكوفة رفضوا زيدا فجرى الاسم و ذكر نحوه نظام الدين شارح الطوالع و صاحب منهاج التحقيق 76 قال ابن شهر شهرآشوب الصحيح أن أبا بصير قال للصادق عليه السلام إن الناس يسمونا الرافضة فقال و الله ما سموكم به و لكن الله سماكم فإن سبعين رجلا من خيار بني إسرائيل آمنوا بموسى و أخيه فسموهم رافضة فأوحى الله إلى موسى أثبت هذا الاسم لهم في التوراة ثم ادخره الله لينحلكموه يا أبا بصير رفض الناس الخير و أخذوا بالشر و رفضتم الشر و أخذتم بالخير الكاظم عليه السلام قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لأبي الهيثم بن التيهان و المقداد و عمار و أبي ذر و سلمان هؤلاء رفضوا الناس و والفوا عليا فسماهم بنو أمية الرافضة سماعة بن مهران قال الصادق عليه السلام من شر الناس قلت نحن فإنهم سمونا كفارا و رافضة فنظر إلي و قال كيف إذا سيق بكم إلى الجنة و سيق بهم إلى النار فينظرون فيقولون ما لَنا لا نَرى رِجالًا كُنَّا نَعُدُّهُمْ مِنَ الْأَشْرارِ