تذنيب عابنا المخالف بما نفعل في العزاء اقتداء بسيد الأنبياء فقد أخرج في المصابيح و جامع الأصول و غيرهما قول أم سلمة رأيت البارحة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم و على رأسه و لحيته التراب و هو يبكي قلت ما لك قال شهدت قتل الحسين فقلبنا عليهم ذلك و قلنا أنتم خالفتم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في المصاب و تشاهرتم بالاكتحال و الخضاب اقتداء بمن خضب بدمائه بنانه و أجرى بالفرح و الشماتة بنانه و لسانه.

شعر فتوارث الهمج الخضاب فمن* * * كفر تولد ذلك الكفر نبكي فتضحكهم مصائبكم* * * و سرورهم بمصائبكم نكر تالله ما سر النبي و لا* * * لوصيه بسرورهم سر [وا] قال الثعلبي في تفسيره قال السدي لما قتل الحسين بكت عليه السماء و بكاؤها حمرتها و حكى ابن سيرين أن الحمرة لم تر قبل قتل الحسين و عن سليم القاضي مطرنا دما أيام قتله فصل [في احتجاجهم بقوله تعالى لتكونوا شهداء على الناس] قالوا عدل الله الأمة بقوله لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ و قد شهدت لأبي بكر بلا نص قلنا قد سلف في هذا الحديث الرابع من حديث الحوض و غيره و نريد هنا أن نخص هذه الآية بعض الأمة فلنا أن نخص بعض الآخر فلا حجة و البعض هم الأئمة و قد دل صاحب الناسخ و المنسوخ أنها كانت و كذلك جعلناكم أئمة فحرفت إلى أمة إذ كيف تكون خير أمة و فيها أنواع المعصيات و ترك الطاعات.

قالوا إنما كفرتم بسب السلف قلنا منع إمامكم الرازي في كتابه نهاية العقول من الكفر بذلك و قد قرأ الكوفيون كنتم غير أمة و روي ذلك عن الصادق ع.