و قد روى ابن مردويه في فضائل أمير المؤمنين من طرق ثمانية أن عليا ذكر الزبير بقول النبي له ستقاتل عليا و أنت ظالم له و في حلية الأولياء و الواقدي و 172 الطبري و البلاذري أنه رجع فلامه ابنه فقال حلفت لا أقاتله فقال كفر يمينك و في رواية الطبري و الواقدي أنه أعتق عبدا و عاد إلى القتال و في خبر أنه قال كيف أرجع ألا إنه لهو العار فقال علي عليه السلام ارجع قبل أن يجتمع عليك العار و النار قال كيف و قد سمعت عثمان يقول شهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم لي و لعشرة بالجنة فقال علي عليه السلام سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول تسعة ممن ذكرتهم في 173 تابوت في أسفل درك الجحيم على رأسه صخرة إذا أراد الله عذاب أهلها رفعت فرجع و هو يقول نادى علي بأمر لست أنكره الأبيات ادعوا لهما التوبة قلنا ذكر المفيد في المحاسن أن عليا مر به و هو مرمي فقال قد كان لك صحبة لكن دخل الشيطان منخريك فأوردك النار و دعوى التوبة دعوى علم الغيب إذ كل كافر و ضال مات يمكن دعوى توبته باطنا و انهزام الزبير لا يدل على توبته و إلا لكان كل من يحارب النبي صلى الله عليه وآله وسلم و لا أقر بنبوته ظاهرا يمكن دعوى إيمانه باطنا.

قالوا لما حمل فيهم قال لهم علي أفرجوا له فإنه مغضب و هذا يدل على توبته قلنا الكف عنه إنما هو استصلاح و من كما من النبي صلى الله عليه وآله وسلم على أهل مكة مع كفرهم.

174 قالوا لما قتله ابن جرموز قال علي قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم بشروا قاتل ابن صفية بالنار