و قال العسكري في كتاب الأوائل أول من كبر أربعا عمر بن الخطاب و قد روي أن الله كتب خمس فرائض الصلاة و الزكاة و الصوم و الحج و الولاية فجعل للميت من كل فريضة تكبيرة و العامة تركوا الولاية فتركوا تكبيرها.

13 لم يستحبوا الجريدتين مع ما روي في الجمع بين الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم مر بقبرين يعذبان أحدهما من النميمة و الآخر بعدم التنزه من البول فشق عسيبا رطبا باثنين و غرس على كل واحد واحدا ثم قال لعله أن يخفف عنهما ما لم ييبسا و في حديث سفيان أنه عليه السلام قال للأنصار خضروا صاحبكم بجريدتين خضراوين يوضعان من أصل الترقوة إلى أصل اليدين و الأصل فيه أن آدم لما هبط استوحش فسأل الله شيئا من شجر الجنة ليأنس به فنزلت النخلة فأنس بها و أوصى أن يجعل في كفنه جريدتين منها و قال أرجو الأنس في قبري بهما ففعل ذلك ولده و نسله الأنبياء بعده فلما درس أحياها النبي صلى الله عليه وآله وسلم و شرعه و أوصى 188 أهل بيته باستعماله و سيأتي في الباب الأخير تكميل ذلك من كتب الجمهور فليطلب منه.

14 خصوا الخمس بغنائم دار الحرب فخالفوا عموم وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ.

15 لم يوجبوا كفارة بتعمد غليظ الغبار فخالفوا النص الدال على وجوبها بالإفطار.

16 منعوا فسخ الحج إلى العمرة فخالفوا قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم من لم يسق فليحل و ليجعلها عمرة.

17 لم يبطلوا حج متعمد ترك المبيت بمزدلفة فخالفوا فعل النبي صلى الله عليه وآله وسلم فإنه فعله