أجاز سماع الغناء بالقصب و شبهه و في القرآن وَ اجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ.

220 22 الجلاد لا عهدة عليه عند جهله بالحال.

23 إذا تغلب الفسقة على الولاية فكل من ولوه نفذ حكمه.

قال الآمدي علومكم و إن كثرت هباء* * * بلا فضل و فضلكم فضول أ تعتقدون قاتل آل طاها* * * غدا في الحشر ينجو و القتيل و دينكم القياس فهل بهذا* * * متى أنصفتم تقضي العقول-.

الثالث مالك و هو أمور.

1 في كامل المبرد و عقد ابن ربه كان مالكا يذكر عليا و عثمان و طلحة و الزبير و يقول و الله ما اقتتلوا إلا على الثريد الأعفر.

2 دخل محمد بن الحسن على مالك ليسمع منه الحديث فسمع في داره المزمار و الأوتار فأنكر عليه فقال إنا لا نرى به بأسا.

3 في حلية الأولياء و غيرها عن ابن حنبل و أبي داود أن جعفر بن سليمان ضرب مالكا و حلقه و حمله على بعير و روي أنه كان على رأي الخوارج فسئل عنهم فقال ما أقول في قوم ولونا فعدلوا فينا.

4 قتل شخص أخاه فقال أبوه أنا الوارث و قد عفوت عنه قال مالك ليس لك ذلك و كان الأب إذا سئل يقول أحدهما قتل صاحبه و الآخر قتله مالك.

221 5 لو تيقن الطهارة و شك في الحدث بنى على الشك و عن الشافعي لا يحل لمالك أن يفتي.

6 سؤر الكلب و الخنزير من المائعات مباح و من الماء مكروه.

7 من لم يجد إلا ماء ولغ فيه كلب توضأ منه.

8 لعاب الكلب طاهر.

9 كره التسمية في الصلاة إلا في رمضان.

10 جعل الاستعاذة بعد القراءة أخذه من ظاهر فَإِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ و جميع أهل المعاني قالوا معناه إذا أردت أن تقرأ مثل إذا أكلت فسم.