رواه الكليني قدّس سرّه في الكافي ٩٧١١، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن علي بن معبد، عن عبدالله بن سنان، عن أبيه، قال حضرت...

ورواه الصّدوق رحمه اللّٰه في التوحيد مسنداً، وفي أماليه، قال: حدّثنا أحمد بن علي بن إبراهيم، قال: حدّثنا أبي، عن أبيه إبراهيم بن هاشم، عن...

ونقله المجلسي رحمه اللّٰه في بحار الأنوار.

في (ج)» و(د)): شبهوا اللّٰه تعالى بخلقه...

جوابه عليه السلام لمن سأله عن صفة الخالق _الاحتجاج / ج ٢ قال: فقلت: يزعمون أنّه بصير على ما يعقله.

قال:

فقال: تعالى اللّٰه إِنَّما يعقل من كان بصفة المخلوق وليس اللّٰه كذلك.

119VI وروى بعض أصحابنا أنَّ عمرو بن عبيد دخل على الباقر عليه السلام في (أ) و(ج)) و((د)): إِنّهم يزعمون...

في الكافي والبحار والتوحيد: على ما يعقلونه.

وقال المجلسي قدَّس اللّٰه سرّه:

(«قوله عليه السلام: على ما يعقلونه»، أي: من الأبصار باكة البصر، فيكون نقلاً لكلام المجسمة، أو باعتبار صفة زائدة قائمة بالذات فيكون نقلاً لكلام الأشاعرة، والجواب أنّه إِنّما يعقل بهذا الوجه من كان بصفة المخلوق.

أو المراد: تعالى اللّٰه أن ينصف بما يحصل ويرتسم في العقول والأذهان، والحاصل: أنّهم يثبتون لله تعالى ما يعقلون من صفاتهم، والله منزّه عن مشابهتهم ومشاركتهم في تلك الصفات الإمكانية - بحار الأنوار.

كذا في الكافي، ولكن في التوحيد و((ب) و((ج)) و((د)): بصفة المخلوقين.