فبينما هم كذلك إذ سمعوا الصائح: ألا إنّ الدّجّال قد خلفكم في أهليكم، فيكشف الخبر، فإذا هو باطل.

ثمّ يسير المهديّ عليه السّلام إلى روميّة و يكون قد أمر بتجهيز أربعمائة مركب من عكّا، يقيّض الله تعالى لهم الرّيح فلا يكون إلا يومين و ليلتين حتى يحطّوا على بابها، و يعلّقون رحالهم على شجرة على بابها، ممّا يلي غربيّها، فإذا رآهم أهل روميّة أحدروا إليهم راهبا كبيرا، عنده علم من كتبهم، فيقولون له: انظر ما يريد.

فإذا أشرف الرّاهب على المهديّ فيقول: إنّ صفتك التي هي عندي و أنت صاحب روميّة.

قال:

فيسأله الرّاهب مسائل فيجيبه عنها، فيقول المهديّ: ارجع.

فيقول:

لا أرجع، أنا أشهد أن لا إله إلا الله، و أن محمّدا رسول الله.

فيكبّر المسلمون ثلاث تكبيرات، فتكون كالرّملة على نشز فيدخلونها فيقتلون بها خمس مائة ألف مقاتل، و يقتسمون الأموال، حتى يكون الناس في الفيء شيئا واحدا، لكلّ إنسان منهم مائة ألف دينار، و مائة رأس، ما بين جارية و غلام).

توضيح: يكاد أن يكون هذا الخبر على طوله، منسجما مع ما جاء في الروايات حول معركة فتح قسطنطينية، و معارك المهدي عليه السّلام مع الروم إلا قوله (و كنز أبكار، فيفتضون ما بدا لهم بدار البلاط سبعون ألف بكر) فإنه من موضعات القصاصين.