ثمّ قال: و من أين تشرب يا حبّاب!فقال: يا أمير المؤمنين من دجلة ههنا قال: فلم لا تحفر ههنا عينا أو بئرا، فقال له: يا أمير المؤمنين كلمّا حفرنا بئرا وجدناها مالحة غير عذبة، فقال له أمير المؤمنين عليه السّلام: احفر ها هنا بئرا، فحفر فخرجت عليهم صخرة لم يستطيعوا قلعها، فقلعها أمير المؤمنين عليه السّلام فانقلعت عن عين أحلى من الشهد و ألذ من الزّبد.

فقال له:

يا حبّاب يكون شربك من هذه العين، أمّا أنّه يا حبّاب ستبنى إلى جنب مسجدك هذا مدينة و تكثر الجبابرة فيها، و يعظم البلاء 178 حتّى أنّه ليركب فيها كلّ ليلة جمعة سبعون ألف فرج حرام، فإذا عظم بلاؤهم سدوا على مسجدك بفطوة ثم-و ابنه بنين ثمّ و ابنه لا يهدمه إلا كافر ثمّ بيتا-فإذا فعلوا ذلك منعوا الحجّ ثلاث سنين، و احترقت خضرهم و سلط الله عليهم رجلا من أهل السّفح، لا يدخل بلدا إلا أهلكه و أهلك أهله ثمّ يعود عليهم مرة أخرى ثمّ يأخذهم القحط و الغلاء، ثلاث سنين حتّى يبلغ بهم الجهد ثمّ يعود عليهم، ثمّ يدخل البصرة فلا يدع فيها قائمة إلا سخطها و أهلكها، و أهلك أهلها.

و ذلك إذا عمرت الخربة و بني فيها مسجد جامع، فعند ذلك يكون هلاك البصرة، ثمّ يدخل مدينة بناها الحجّاج يقال لها واسط، فيفعل مثل ذلك ثمّ يتوجّه نحو بغداد، فيدخلها عفوا ثمّ يلتجيء النّاس إلى الكوفة، و لا يكون بلد من الكوفة تشوّش[تستوثق خ ل]الأمر له.

ثم يخرج هو و الّذي أدخله بغداد نحو قبري لينبشه، فيلقاهما السّفيانيّ فيهزمهما، ثمّ يقتلهما و يتوجّه جيش نحو الكوفة، فيستعبد بعض أهلها، و يجيء رجل من أهل الكوفة فيلجئهم إلى سور، فمن لجأ إليها أمن و يدخل جيش السّفيانيّ إلى الكوفة فلا يدعون أحدا إلا قتلوه، و إنّ الرجل منهم ليمرّ بالدّرّة المطروحة العظيمة، فلا يتعرّض لها و يرى الصّبّي الصّغير فيلحقه فيقتله.