لكأنّي أنظر إلى ضلّيل قد نعق بالشّام، و فحص براياته في ضواحي كوفان فإذا فغرت فاغرته، و اشتدّت شكيمته و ثقلت في الأرض و طأته عضّت الفتنة أبنائها بأنيابها، و ماجت الحرب بأمواجها، و بدأ من الأيّام كلوحها، و من اللّيالي كدوحها، فإذا أينع زرعه و قام على ينعه و هدرت شقاشقه و برقت بوارقه عقدت رايات الفتن المعضلة، و أقبلن كاللّيلا لمظلم و البحر المتلطم، هذا و كم يخرق الكوفة من قاصف، و يمرّ عليها من عاصف و عن قليل تلتفّ القرون ____________ سبأ 51. -نهج البلاغة 146 خطبة 101، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد. 193 بالقرون، و يحصد القائم، و يحطم المحصود). ____________ 282 -فقال عليه السّلام بعد التحميد العظيم و الثناء على الرسول الكريم قال: (سلوني، سلوني في العشر الأواخر من شهر رمضان، قبل أن تفقدوني، ثم ذكر الحوادث بعده، و قتل الحسين صلوات الله عليه، و قتل زيد بن علي، و إحراقه و تذريته في الرياح، ثم بكى عليه السّلام و ذكر زوال ملك بني أمية، و ملك بني العباس، ثم ذكر ما يحدث بعدهم من الفتن و قال: أوّلها السّفيانيّ و آخرها السّفيانيّ، فقيل له: و ما السفياني و السفياني؟فقال: السّفيانيّ صاحب هجر، و السفيانيّ صاحب الشام). توضيح: هذا الحديث غريب، لعدم وجود ما يدل على صحته في الروايات المسندة و المعتبرة. الصراع السياسي في بلاد الشام و انتصار السفياني ____________ 283 -عن أبي رومان، عن علي قال: (إذا اختلف أصحاب الرّايات السود بينهم كان خسف قرية بإرم، يقال لها حرستا، و خروج الرايات الثلاث بالشام عنها).
علامات المهدي المنتظر في خطب الامام علي و رسائله و احاديثه