توضيح: هذا الخبر مستفيض، بل يبلغ حد التواتر قطعا، و أظن أن كلمة (في ولد عيسى) وقع فيها تصحيف، و لعل أصلها هكذا: (في ولد العباس أو في ولد عثمان) و الله أعلم.

____________ 342 -عن أبي جعفر محمد بن علي عليه السّلام قال: سئل أمير المؤمنين عليه السّلام عن قوله تعالى: فَاخْتَلَفَ اَلْأَحْزََابُ مِنْ بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ مَشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ فقال: (انتظروا الفرج من ثلاث، فقيل: يا أمير المؤمنين و ما هنّ؟فقال: اختلاف أهل الشّام بينهم، و الرّايات السّود من خراسان، و الفزعة في شهر رمضان.

فقيل: و ما الفزعة في شهر رمضان؟فقال: أو ما سمعتم قول الله عزّ و جلّ في القرآن: إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ اَلسَّمََاءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْنََاقُهُمْ لَهََا ____________ -التشريف بالمنن، عقد الدرر 52 و 106 مختصرا، الحاوي للفتاوي، كنز العمال /39665، البرهان /5، الملاحم لابن المنادي.

____________ -الفتن لابن حماد، الصراط المستقيم عن أخبار المهدي لابن العلاء الهمداني و فيه اختلاف.

-الغيبة للنعماني، بحار الأنوار /95، عقد الدرر 104، تأويل الآيات /4.

مريم 37.

221 خََاضِعِينَ هي آية تخرج الفتاة من خدرها، و توقظ النّائم، و تفزع اليقظان).

____________ 343 -عن محمد بن الحنفية قال: قال أمير المؤمنين عليه السّلام: