فإذا اشتدّ القتل قلتم: مات أو هلك، أو[في]أيّ واد سلك، و ذلك تأويل هذه الآية ثُمَّ رَدَدْنََا لَكُمُ اَلْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَ أَمْدَدْنََاكُمْ بِأَمْوََالٍ وَ بَنِينَ وَ جَعَلْنََاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيراً ).

____________ 493 -عن أبي جعفر عليه السّلام، أن أمير المؤمنين صلوات الله عليه كان يقول: (إنّ المدّثّر هو كائن عند الرّجعة.

فقال له رجل:

يا أمير المؤمنين، أحياة قبل القيامة، ثمّ موت؟فقال له عند ذلك: نعم و الله لكفرة من الكفر بعد الرّجعة أشدّ من كفرات قبلها).

علي عليه السّلام يستدل على صحة الرجعة ____________ 494 -عن إسماعيل بن جابر قال: سمعت أبا عبد الله، جعفر ابن محمد الصادق عليه السّلام يقول في حديث طويل، عن أنواع آيات ____________ -بحار الأنوار /48، نوادر الأخبار.

الممتحنة 13.

الاسراء 6.

-بحار الأنوار /11، الايقاظ و الهجعة، بصائر الدرجات 26.

-المحكم و المتشابه، الايقاظ و الهجعة، بحار الأنوار / 1499 و أيضا.

319 القرآن، يبلغ نحو 128 صفحة، تتضمن مجموعة أسئلة لأمير المؤمنين عليه السّلام عن آيات القرآن، و أحكامه و جوابه عليها، و مما جاء فيها قوله عليه السّلام: (و أمّا الرّدّ على من أنكر الرّجعة، فقول الله عزّ و جلّ: وَ يَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجاً مِمَّنْ يُكَذِّبُ بِآيََاتِنََا فَهُمْ يُوزَعُونَ أي إلى الدّنيا و أمّا معنى حشر الآخرة، فقوله عزّ و جلّ: وَ حَشَرْنََاهُمْ فَلَمْ نُغََادِرْ مِنْهُمْ أَحَداً