ثمّ ذكر تفصيلهم و أماكنهم و بلادهم، إلى أن قال: فيتقدّم المهديّ من ذريتي، فيصلّي إلى قبلة جده رسول الله صلّى الله عليه و آله و سلّم و يسيرون جميعا إلى أن يأتوا بيت المقدس.

ثمّ ذكر الحرب بينه و بين الدّجّال، و ذكر أنّهم يقتلون عسكر الدّجّال من أوّله إلى آخره، و تبقى الدّنيا عامرة، و يقوم بالقسط و العدل، إلى أن قال: ثمّ يموت عيسى، و يبقى المنتظر المهديّ من آل محمّد صلّى الله عليه و آله و سلّم فيسير في الدّنيا و سيفه على عاتقه، و يقتل اليهود و النّصارى و أهل البدع).

من خطبة له عليه السّلام بعد حرب النهروان: ____________ 516 -قال المدائني في كتاب صفين: و خطب علي عليه السّلام بعد انقضاء أمر النهروان فذكر طرفا من الملاحم و قال: (إذا كثرت فيكم الأخلاط و استولت الأنباط، دنا خراب العراق و ذاك إذا بنيت مدينة ذات أثل و أنهار، فإذا غلت فيها الأسعار، و شيّد ____________ -نهج السعادة خطبة 120، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد.

350 فيها البنيان، و حكم فيها الفسّاق، و اشتدّ البلاء، و تفاخر الغوغاء، دنا خسوف البيداء، و طاب الهرب و الجلاء.

و ستكون قبل الجلاء أمور، يشيب منها الصّغير، و يعطف منها الكبير، و يخرس الفصيح و يبهت اللّبيب!!!يعاجلون بالسّيف صلتا، و قد كانوا قبل ذلك في غضارة من عيشهم يمرحون.

فيا لها من مصيبة حينئذ من البلاء العقيم، و البكاء الطّويل و الويل و العويل، و شدّة الصّريخ و فناء مريح، ذلك أمر الله و هو كائن.