فليعد امرء لذلك عدّته، و لا عدّة له إلا بسبب بصيرة، و صدق نيّة، و تسليم سلامة أهل الخفّة في الطّاعة، ثقل الميزان، و الميزان بالحكمة و الحكمة فضاء للبصر، و الشكّ و المعصية في النّار و ليسا منّا و لا لنا و لا إلينا، قلوب المؤمنين مطويّة على الإيمان، إذا أراد الله إظهار ما فيها فتحها بالوحيّ، و زرع فيها الحكمة، و إنّ لكلّ شيء إنىّ يبلغه، لا يعجّل الله بشيء حتى يبلغ إناه و منتهاه.

فاستبشروا ببشرى ما بشرّتم، و اعترفوا بقربان ما قرب لكم، و تنجزوا ما وعدكم، إنّ منا دعوة خالصة، يظهر الله بها حجّته البالغة، و يتمّ بها نعمه السابغة، و يعطي بها الكرامة الفاضلة، من استمسك بها أخذ بحكمة، منها آتاكم الله رحمته و من رحمته نور القلوب، 369 و وضع عنكم أوزار الذنوب، و عجل شفاء صدوركم و صلاح أموركم و سلام منّا دائما عليكم، تعلمون به في دول الأيام و قرار الأرحام، فإنّ الله اختار لدينه أقواما انتخبهم للقيام عليه، و النصرة له، بهم ظهرت كلمة الإسلام، و أرجاء مفترض القرآن، و العمل بالطاعة في مشارق الأرض و مغاربها.

في وصف عظمة الإسلام: ثمّ إن الله خصصكم بالإسلام و استخلصكم له، لأنّه اسم سلامة، و جماع كرامة اصطفاه الله فنهجه و بيّن حججه، و أرف أرفه وحده و وصفه و جعله رضى كما وصفه، و وصف أخلاقه و بيّن أطباقه و وكد ميثاقه، من ظهر و بطن ذي حلاوة و أمن فمن ظفر بظاهره، رأى عجائب مناظره في موارده و مصادره، و من فطن بما بطن، رأى مكنون الفطن، و عجائب الأمثال و السّنن.