فقال علي عليه السّلام:

قضي الأمر الذي فيه تستفتيان كلّ نفس ذائقة الموت، قال فلم يبق أحد إلاّ و بكى.

ثمّ أن علي قال: ألا و إن تدارك الفتن بعدما انبئكم به من أمر مكّة و الحرمين، من جوع أغبر و موت أحمر إلا يا ويل لأهل بيت نبيّكم و شرفائكم، من غلاء وجوع و فقر و وجل، حتّى يكونوا في أسوأ حال بين النّاس، إلا و إن مساجدكم في ذلك الزّمان لا يسمع لهم صوت فيها، و لا تلبى فيها دعوة 406 ثمّ لا خير في الحياة بعد ذلك، و أنّه يتولّى عليهم ملوك كفرة، من عصاهم قتلوه و من أطاعهم أحبّوه إلا إن أوّل من يلي أمركم بنو أميّة، ثمّ تملك من بعدهم ملوك بني العبّاس فكم فيهم من مقتول و مسلوب...

علي عليه السّلام يذكر مصادر علمه بالغيبيات و أهدافه من بيانها للناس: ثم قال عليه السّلام: معاشر النّاس لا تشكّوا في قولي هذا فإنّي ما ادعيت و لا تكلّمتظث زورا، و لا انبئتكم إلا بما علّمني رسول الله صلّى اللّه عليه و آله و سلّم، و لقد أودعني ألف مسألة يتفرّع من كلّ مسألة ألف باب من العلم و يتفرّع من كلّ باب مائة ألف باب، و إنّما أحصيت لكم هذه لتعرفوا مواقيتها إذا وقعتم في الفتن، مع قلّة اعتصابكم فيا كثرة فتنكم، و خبث زمانكم و خيانة حكّامكم، و ظلم قضاتكم و كلابة تجّاركم و شحّة ملوككم و فشى أسراركم، و ما تنحل أجسامكم و تطول آمالكم و كثرة شكواكم و يا قلّة معرفتكم و ذلّة فقيركم، و تكبّر أغنيائكم و قلّة وقاكم إنّا لله و إنّا إليه راجعون، من أهل ذلك الزّمان تحلّ فيهم المصائب و لا يتعظون بالنّوائب، و لقد خالط الشيطان أبدانهم و ربح في أبدانهم و ولج في دمائهم، و يوسوس لهم بالإفك حتى تركب الفتن الأمصار، و يقول المؤمن المسكين