إِنَّ الحسن البصري يزعم أن الذين يكتمون العلم يؤذي ريح بطونهم من يدخل النّار.

فقال أبو جعفر عليه السلام:

فهلك إذاً مؤمن آل فرعون، والله مدحه بذلك، وما زال العلم مكتوماً منذ بعث اللّٰه عزّ وجلّ رسوله نوحاً، فليذهب الحسن يميناً وشمالًا، فوالله ما يوجد العلم إِلَّا ها هنا، وكان عليه السلام يقول: محنة النّاس علينا عظيمة، ان دعوناهم لم يجيبونا، وإِنْ تركناهم لم يهتدوا بغيرنا.

تفسير الإمام العسكري عليه السلام، برقم ٣٣١.

ونقله العلامة المجلسي رحمه اللّٰه في بحار الأنوار و٢٤٤.

وانظر فضائل الخمسة رواه الكليني في الكافي في باب النوادر من كتاب فضل العلم برقم ١٥: عن الحسين بن محمة، عن معلّى بن محمّد، عن الوشاء، عن أبان بن عثمان، عن عبداللّه بن سليمان، قال...

ونقله المجلسي رحمه اللّٰه في بحار الأنوار ١٠٧٢٣ و.

fogg احتجاجات الامام ابي عبدالله جعفر بن محمد الصادق «عليهما السّلام» ٢١٣١] إحتجاج أبي عبدالله الصّادق عليه السلام في أنواع شتّى من العلوم الدينية على أصناف كثيرة من أهل الملل والديانات روي عن هشام بن الحكم أنّه قال: كان من سؤال الزنديق الذي أتى أبا عبداللّه عليه السلام أن قال: ما الدليل على صانع العالم؟

فقال أبو عبد الله عليه السلام:

وجود الأفاعيل التي دلت على أنَّ صانعها صنعها، ألا ترى أنك إذا نظرت إِلى بناء مشيد مبني، علمت أنَّ له بانياً وإِن كنت لم تر الباني، ولم تشاهده.