علل الشرائع · رقم ٢٨٥
الْمَرْوَزِيُّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُقْبِلٍ الْمَدَائِنِيِّ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عليه السلام لِأَيِّ عِلَّةٍ يُسْتَحَبُّ لِلْإِنْسَانِ إِذَا سَمِعَ الْأَذَانَ أَنْ يَقُولَ كَمَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ وَ إِنْ كَانَ عَلَى الْبَوْلِ وَ الْغَائِطِ قَالَ إِنَّ ذَلِكَ يَزِيدُ فِي الرِّزْقِ
علل الشرائع — الجزء 1 — ص 285 · 202 باب العلة التي من أجلها يحوز أن يقول المتغوط و هو على الخلاء كما يقول المؤذن و يذكر الله عز و جل