(أو المنذر محمد والهادي علي احتجاجاً بقوله ـ (صلى الله عليه وسلّم) ـ قول الله لئن يهدي الله بك رجلاً واحداً خير لك من أنْ يكون لك حمر النعم). وأخرج نحواً منه شيخ المفسّرين، الشيخ إسماعيل الحقي في تفسيره المخطوط أيض. * * * * * وروى ابن الصباغ (المالكي) في (الفصول المهمة) قال عن ابن عباس قال: لمّا نزلت قوله تعالى: (إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ) قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): (أنا المنذر وعلي الهادي، وبك يا علي يهتدي المهتدون). * * * * * وأخرج هذا المعنى كل من العالم الشافعي (الشبلنجي) في نور الأبصار والعالم الحنفي الحافظ سليمان القندوزي في ينابيع الموّدة والعالم الشافعي الكنجي، في كفاية الطالب. * * * * * وأخرج الحاكم في مستدركه، بسنده المذكور عن عباد بن عبد الله الأسدي، عن علي في قوله تعالى: (إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ) قال علي (كرّم الله وجهه): رسول الله ـ (صلى الله عليه وسلّم) ـ المنذر وأنا الهادي. * * * * * وأخرج نحواً منه ـ بعبارات متفقة المعنى، مختلفة في بعض الألفاظ، الكثير من المحدِّثين والحفّاظ والأئمّة وأرباب السير (منهم) المتّقي الحنفي الهندي، في كنز العمال. (ومنهم) ابن جرير الطبري في تفسيره. (ومنهم) الفخر الرازي في تفسيره الكبير. (ومنهم) السّيوطي في تفسيره. وغيرهم كثيرون. وفي كتابه المخطوط المسمّى بـ (القول الجليّ في فضائل علي).