(في الجنّة درجة تسمى الوسيلة وهي النبي، وأرجو أنْ أكون أنا، فإذا سألتموها فاسألوها لي. فقالوا: من يسكن معك يا رسول الله؟ قال: فاطمة وبعلها والحسن والحسين ـ وممّن أخرج ذلك: علاّمة الأحناف المتقي الهندي في منتخب الكنز. والحافظ ابن الكثير الدمشقي في تفسيره. وأخطب خطباء خوارزم، الموفّق بن أحمد (الحنفي) في مقتل الحسين. وآخرون... (وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشارِكْهُمْ فِي الأَمْوالِ وَالأَوْلادِ وَعِدْهُمْ وَما يَعِدُهُمُ الشَّيْطانُ إِلاَّ غُرُور). الإسراء/ 64. روى الحافظ الحاكم الحسكاني (الحنفي) قال: أخبرنا أبو علي الخالدي، كتابة سنة تسع وتسعين وثلاثمائة، وكتبته من خط يده (بإسناده المذكور) عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال: كنا مع النبي (صلى الله عليه وسلّم) إذ أبصر برجل ساجد راكع متطوع متضرع، فقلنا: يا رسول الله ما أحسن صلاته. فقال (صلى الله عليه وسلّم): هذا الذي أخرج أباكم آدم من الجنّة. فمضى إليه عليّ غير مكترث فهزّه هزاً أدخل أضلاعه اليمنى في اليسرى، واليسرى في اليمنى، ثم قال: لأقتلنك إنْ شاء الله. قال: لن تقدر على ذلك، إنّ لي أجلاً معلوماً من عند ربي، ما لك تريد قتلي، فو الله ما أبغضك أحد إلاّ سبقت نطفتي في رحم أمه، قبل أن يسبق نطفة أبيه، ولقد شاركت مبغضك في الأموال، والأولاد، وهو قول الله في محكم كتابه: