(يا علي إنَّ الله زيّنك بزينة لم يزين العباد بأحسن منها: (بغّضَ إليك الدنيا، وزهّدك فيها، وحبّب إليك الفقراء).

(فرضيت بهم أتباعاً، ورضوا بك إماماً).

(...

فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ يَنْشُرْ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيُهَيِّئْ لَكُمْ مِنْ أَمْرِكُمْ مِرفَق).

الكهف/ 16.

أخرج الطبري في المسترشد، مرسلاً عن علي (عليه السلام) أنه خطب خطبة، وجاء فيها قوله: (إنَّ مثلنا فيكم كمثل الكهف لأصحاب الكهف).

(أقول) هذه الفقرة إشارة إلى الآية الكريمة المذكورة، فكما أنّ الكهف كان نجاةً في الدنيا والآخرة لأهله، كذلك أهل البيت ـ (عليهم السلام) ـ نجاة للمسلمين في الدنيا والآخرة، إذا آووا إليهم واعتصموا بهم.

(وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شاءَ فَلْيَكْفُرْ...).

الكهف/ 29.

أخرج محمد بن علي بن شاذان في المناقب المائة، التي جمعها من طرق العامّة، بسنده عن علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله ـ (صلى الله عليه وسلّم) ـ: يا علي أنت أمير المؤمنين، وإمام المتقين.

يا علي أنت سيّد الوصيين، ووارث علوم النبيين وخير الصديقين، وأفضل السابقين.

يا علي أنت زوج سيدة نساء العالمين، وخليفة خير المرسلين.

يا علي أنت مولى المؤمنين.

يا علي أنت الحُجّة بعدي على النّاس أجمعين، استوجب الجُنّة من تولاّك، واستحق النّار من عاداك.

يا علي والذي بعثني بالنبوة، واصطفاني على جميع البرية، لو أنّ عبداً عبد الله ألف عام ـ وفي حديث آخر: ثم ألف عام ـ ما قُبل ذلك منه إلاّ بولايتك، وولاية الأئمّة من ولدك، فإنّ ولايتك لا يقبل الله تعالى إلاّ بالبراءة من أعدائك، وأعداء الأئمّة من ولدك، بذلك أخبرني جبرائيل.