الأقسامالطبّ والصحّة والمنافعطبّ الأبدان
علي عليه السلام في القرآن

وابن حجر العسقلاني في (تهذيب التهذيب) ج5/.

وفي (تقريب التهذيب).

ومحمّد بن أحمد العيني في (عمدة القاري) ج1/.

وإسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي في (البداية والنهاية) ج9/.

وأحمد بن عمر بن رسته في (الأعلاق النفسية).

ومحمّد بن أحمد الدولابي في (الكنى والأسماء) ج2/.

ومحمّد بن جرير الطبري في (الذيل المذيل).

وابن أبي حاتم الرازي في (الجرح والتعديل) ج3/ ق1/.

ومحمّد بن إسحاق بن النديم في (الفهرست).

والحاكم النيسابوري في (معرفة علوم الحديث).

وعبد الغني الأزدي في (مشتبه النسبة).

وأبو نعيم الأصبهاني في (حلية الأولياء) ج4/.

والخطيب البغدادي في (تاريخ بغداد) ج12/.

وأبو عبيد البكري في (سمط اللئالي).

ومحمّد بن طاهر القيسراني في (الجمع بين رجال الصحيحين).

وأبو القاسم بن عساكر الدمشقي في (تاريخ دمشق) ج7/.

وأبو الفرج بن الجوزي في (صفة الصفوة) ج3/.

وفي (تلقيح فهوم أهل الأثر).

وأبو العباس الشريشي في (شرح مقامات الحريري) ج2/.

وعلي بن محمّد بن الأثير الجزري في (الكامل في التاريخ) ج5/.

وأبو المؤيّد الخوارزمي في (جامع المسانيد) ج2/.

وأبو زكريا النواوي في (تهذيب الأسماء).

وأبو العباس بن خلكان في (وفيات الأعيان) ج1/.

والعلامة الذهبي في (تذكرة الحفّاظ) ج1/.

وفي (دول الإسلام) ج1/.

وعبد الله بن أسعد اليافعي في (مرآة الجنان) ج1/.

علي عليه السلام في القرآن

✨ بحث المكتبة الذكيّ
✨ إجابة من نصوص المكتبة
جوابٌ مُولَّد من نصوص المكتبة المعصومة وفق قواعدها؛ راجِع النصوص أدناه للتثبّت.