الكاشف/تفسير سورة مريم (عليها السلام)..

مجمع الزوائد/ ج9/..

المناقب للخوارزمي/..

المناقب لابن المغازلي/..

الدر المنثور/ ج4/..

المناقب للعيني/ 49/ أرجح المطالب/ ـ 590..

أرجح المطالب/..

المناقب للعيني/ 49/ أرجح المطالب/ ـ 590..

المناقب للعيني/ 49/ أرجح المطالب/ ـ 590..

أرجح المطالب/..

المناقب للعيني/ 62..

شواهد التنزيل/ ج1/..

مناقب علي بن أبي طالب/الحديث378..

دلائل الصدق/ ج1/..

فتح الباري/ ج13/..

شواهد التنزيل/ ج1/ ـ 380..

شواهد التنزيل ـ وهامشه/ ج1/ص381 ـ..

شواهد التنزيل ـ وهامشه/ ج1/ ـ 382..

شواهد التنزيل/ ج1/..

تفسير الثعلبي المخطوط/ ج2/الورقة30/ الصفحةالأولى..

غاية المرام/..

شرح نهج البلاغة/ ج/..

القول الجلي للسّيوطي (المخطوط) الحديث..

سورة النجم/ آية 4..

شواهد التنزيل/ ج1/ ص ـ 385..

بين المعقوفين فراغ في (شواهد التنزيل) والظاهر أن الساقط هو ما أثبتناه إما بلفظه أو بمعناه، بقرينة الأخبار الأخرى..

شواهد التنزيل/ ج1/ ـ 385..

شواهد التنزيل/ ج1/..

ترجمة الإمام علي بن أبي طالب، من تاريخ مدينة دمشق، لابن عساكر/ ج3/ ـ 91.