(ومنهم) أبو العباس القلقشندي في موسوعة (صبح الأعشى).

كل هؤلاء نقلوا ذلك ضمن رسالة مطولة جوابية من الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) إلى معاوية بن أبي سفيان جاء فيها: وكتاب الله يجمع لنا ما شذّ عنّا وهو قوله سبحانه وتعالى: (وَأُولُوا الأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللهِ).

وقوله تعالى: (إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْراهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاللهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ).

(فنحن مرة أولى بالقرابة، وتارة أولى بالطاعة).

(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحاً وَجُنُوداً لَمْ تَرَوْها وَكانَ اللهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِير) الأحزاب/ 9 روى العلاّمة البحراني عن أبي نعيم الأصفهاني (فيما نزل من القرآن في علي) بالإسناد عن سفيان الثوري، عن رجل، عن مُرّة، عن عبد الله قال: وقال جماعة من المفسّرين في قوله تعالى: (اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جاءَتْكُمْ جُنُودٌ).

إنّها نزلت في علي يوم الأحزاب.

(أقول): الظاهر أنّ المقصود بنزول الآية في أمير المؤمنين (عليه السلام)، هو أنّ المراد بكلمة (نعمة الله عليكم) هو علي بن أبي طالب، حيث قتل عمرو بن ود العامري، وبقتل علي إيّاه قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم): (لم يبقَ بيتٌ من المشركين، إلاّ ودخله وهنٌ، ولا بيتٌ من المسلمين، إلاّ ودخل عليهم عزّ ولمّا قتل عمرو، خذل الأحزاب)