الأحزاب/ 69 أخرج العلاّمة موفّق بن أحمد (الحنفي) الخوارزمي في مناقبه عن ابن عباس قال: ما ذكر في القرآن (يا أيُّها الذين آمنوا) إلاّ وعليٌّ شريفها وأميرها.

(أقول): ذكرنا وجه الجمع بين كون مثل هذه الآية فضيلة لعلي بن أبي طالب (وبين) عدم كون النهي متوجهاً حقيقة إلى مثله (عليه السلام) ذكرنا ذلك فيما سبق ويأتي مكرّراً فراجع.

(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيد) الأحزاب/ 70 روى العلاّمة (الشافعي) محمد بن يوسف بن محمد (الكنجي) في كتابه (كفاية الطالب في مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب) بسنده عن ابن عباس قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم): (ما في القرآن آية فيها (يا أيها الذين آمنوا) إلاّ وعليٌّ رأسها وأميرها).

(إِنَّا عَرَضْنَا الأَمانَةَ عَلَى السَّماواتِ وَالأَرْضِ وَالْجِبالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَها وَأَشْفَقْنَ مِنْها وَحَمَلَهَا الإِنْسانُ إِنَّهُ كانَ ظَلُوماً جَهُول) الأحزاب/ 72 روى الحافظ سليمان القندوزي (الحنفي) عن الشيخ الكبير أبي بكر مؤمن الشيرازي في كتاب (نزول القرآن في علي) في قوله تعالى: (إِنَّا عَرَضْنَا الأَمانَةَ عَلَى السَّماواتِ وَالأَرْضِ وَالْجِبالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَها وَأَشْفَقْنَ مِنْها وَحَمَلَهَا الإِنْسانُ إِنَّهُ كانَ ظَلُوماً جَهُول) أنّ المراد من الأمانة ولايته..

ينابيع المودّة/..

دلائل الصدق/ ج2/.