(أقول): الآية مفهومها في علي وأهل بيته، لا منطوقها ـ كما هو واضح ـ. (ومن ذلك) يظهر أنّ في هذه المناسبة نزلت آيتان (أحداهما) هذه الآية: (والثانية)، ما في سورة النور (رِجالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللهِ) وقد مضى ذكرنا لها عند تفسير النور ص من هذا الجزء الثاني فلاحظ.:: سورة التغابن (وفيها آيتان) 1. (فَآمِنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنْزَلْنَا) / 8. 2. (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلاَدِكُمْ) / 14. (فَآمِنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنْزَلْنا وَاللهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ) التغاين/ 8 روى العلاّمة البحراني قال: أسند أبو جعفر الطبري إلى ابن عباس: أنّ النّور في الآية، ولاية علي بن أبي طالب. * * * * * ونقل العلاّمة القبيسي، عن الحافظ بن جرير الطبري ـ أيضاً ـ عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلّم) أنّه قال في خطبة الغدير ـ فيما قال ـ: (معاشر الناس: آمنوا بالله ورسوله والنور الذي أنزلنا). ثم قال (صلى الله عليه وآله وسلّم): النور من الله فيّ، ثم في علي، ثم في النسل منه إلى القائم المهدي. (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْواجِكُمْ وَأَوْلادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ...) التغاين/ 14 أخرج الفقير العيني في مناقبه بعدة أسناد قال: قال ابن عباس: ما أنزل الله: (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُو).