(أنّها نزلت في صنيع علي بن أبي طالب في إطعامه عشاءه، وعشاء أهله وولده لمسكين ليلةً، ثم ليتيم ليلةً، ثم لأسير ليلةً ثالثةً متواليات). وقال القاضي البيضاوي في تفسيره المزجي: (جنة) بستاناً يأكلون منه (وحريراً) يلبسون، وعن ابن عباس أنّ الحسن والحسين مرضا، فعادها رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم)... وذكر القصة الآنفة إلى أنْ قال: فنزل جبرئيل بهذه السورة وقال: خذها يا محمد، هنّأك الله في أهل بيتك). * * * * * وذكر جلال الدين السّيوطي في حاشية له على تفسير البيضاوي قال بعد (وأسيراً): قوله: (وعن ابن عباس أن الحسن والحسين مرضا... الخ). قال: رواه الثعلبي. * * * * * وأخرج ذلك بشيء من التفصيل بعبارات مختلفة في الأداء، ومتّفقة في المعنى، الأعلامُ التالية أسماؤهم: (مثل) العالم الحنفي الشيخ علي المهايمي في تفسيره الموسوم بـ (تبصير الرحمن وتيسير المنّان)، عند تفسير سورة (هل أتى). * * * * * (ومثل) قاضي القضاة محمد بن محمد البغدادي المُكنّى بـ (أبي السعود) في تفسيره الموسوم بـ (إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم)، المعروف بـ (تفسير أبي السعود). (ومثل) السيد محمد عثمان المحجوب المكي، في تفسيره المُسمّى بـ (تاج التفاسير) عند تفسيره لهذه السورة المباركة. * * * * * (ومثل) الصوفي المعروف (مُحيي الدين بن عربي) في تفسيره المزجي الموسوم بـ (تفسير القرآن الكريم) قال: