(تفسير التحرير والتنوير) للعلامة التونسي، الشيخ محمد طاهر بن عاشور، طبع الدار التونسية للنشر، عام للهجرة.

(تفسير التلخيص في التفسير): (مخطوط) للشيخ موفّق الدين، أحمد بن يوسف الكراشي الموصلي (الشافعي) المتوفى عام هجرية، فرغ من تأليفه في ربيع الآخر هجرية، توجد نسخته في المكتبة المذكورة في مجلد واحد من سورة الأنفال إلى آخر سورة القصص، كتب سنة هجرية، ورقمها من قسم المخطوطات.

(تفسير الثعالبي): الموسوم بـ (الجواهر الحسان في تفسير القرآن) لأبي منصور عبد الملك بن محمد بن إسماعيل النيسابوري المعروف بـ (الثعالبي)، المتوفى عام هجرية، طبع مؤسسة الأعلمي للمطبوعات ـ بيروت ـ لبنان.

(تفسير الثوري): الموسوم بـ (تفسير القرآن الكريم) لأبي عبد الله سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري الكوفي، المتوفى عام هجرية، طبع (رامبور) الهند، عام هجرية.

(تفسير جزء تبارك): للشيخ عبد الله المغربي ـ نائب رئيس المجمع العلمي العربي بدمشق، وعضو مجمع فؤاد الأول للغة العربية بالقاهرة ـ طبع القاهر ـ المطبعة الأميرية ـ عام هجرية.

(التفسير الحديث): تأليف حافظ عيسى عمار المعاصر ـ وكيل محكمة استئناف القاهرة ـ طبع مصر ـ.

(التفسير الحديث): تأليف محمد عزة دروزة المعاصر ـ تفسير مرّتب حسب ترتيب النزول، لا الترتيب المعروف الذي عليه القرآن الحكيم ـ طبع مصر ـ عام هجرية.

(تفسير الخازن): الموسوم بـ (لباب التأويل في معاني التنزيل) للشيخ علاء الدين علي بن محمد بن إبراهيم البغدادي الصوفي المعروف بـ (الخازن) المتوفى عام هجرية، وهو تلخيص تفسير (معالم التنزيل) للبغوي (الشافعي) مع إضافات وزيادات وشرح لغريب الحديث ونحو ذلك ـ طبع مصر ـ عام هجرية.