جانِبْ هَواكَ وَ أَهْلَ الْأَهْواءِ , وَ جانِبِ الشَّرِّ وَ أَهْلَ الشَّرِّ , وَ جانِبِ الْحَمْقى وَ إِنْ كانُوا مُتَقَرِّبينَ أَوْ صَحْبَةً مُخْتَصِّينَ.

الهامش في (ب) و (ت) ورد 42 حكمة.

مجالسته (ب) والمثبت موافق للغرر.

مقابح (ب) و المثبت موافق للغرر.

في ب (مشيخة) دون نقطة.

عيون الحكم والمواعظ عيون الحكم و المواعظ - بألف الإستفتاح وهو إحدى وأربعون حكمة الفصل الثامن - بألف الإستفتاح وهو إحدى وأربعون حكمة [فَمِنْ ذَلِكَ] قَوله عليه السّلام: أَلا تائِبٌ مِنْ خَطيئَتِه قَبْلَ حُضُورِ مَنِيَّتِه.

أَلا وَ إِنَّ أَسْمَعَ الْأَسْماعِ مَنْ وَعَى التَّذْكيرَ وَ قَبِلَهُ.

أَلا وَ إِنَّ الدّنيا دارٌ لا يُسْلَمُ مِنْها إِلّا بِالزُّهْدِ فيها وَ لا يُنْجى مِنْها بِشَيْ ءٍ كانَ لَها.

أَلا وَ إِنّي لَمْ أَرَ كَالْجَنَّةِ نامَ طالِبُها وَ لا كَالنّارِ نامَ هارِبُها.

أَلا مُتَنَبِّهٌ مِنْ رَقْدَتِه قَبْلَ حينِ مَنِيَّتِه.

أَلا مُسْتَعِدٌّ لِلِقاءِ رَبِّه قَبْلَ زُهُوقِ نَفْسِه.

أَلا وَ إِنّا أَهْلَ الْبَيْتِ أَبْوابُ الْحِكْمَةِ وَ أَنْوارُ الظُّلَمِ وَ ضِياءُ الْاُمَمِ.