أَمْنَعُ حُصُونِ الدِّيْنِ التُّقى.
أَفْضَلُ الْمالِ مَا اسْتُرِقَّ بِهِ الْأَحْرارُ.
أَفْضَلُ الْبِرَّ ما أُصيبَ بِهِ الْأَبْرارُ.
أَفْضَلُ الْمالِ مَا اسْتُرِقَّ بِهِ الرِّجالُ.
أَزْكَى الْمالِ مَا اكْتُسِبَ مِنْ حِلِّه.
أَفْضَلُ الْمَعْرُوفِ إِغاثَةُ الْمَلْهُوفِ.
أَحَقُّ النّاسِ أَنْ يُؤنَسَ بِهِ الْوَدُودُ الْمأْلُوفُ.
أَحَقُّ النّاسِ بِزيادَةِ الْعُمْرِ أَشْكَرُهُمْ لِما أُعْطِيَ مِنْها.
أَبْلَغُ ما تُسْتَمَدُّ بِهِ النِّعْمَةُ الشُّكْرُ.
أَعْظَمُ ما تُمَحَّصُ بِهِ الْمِحْنَةُ الصَّبْرُ.
أَنْصَفُ النّاسِ مَنْ أَنْصَفَ مِنْ نَفْسِه مِنْ غَيرِ حاكِمٍ عَلَيْهِ.
أَجْوَرُ النّاسِ مَنْ عُدَّ جَوْرُهُ عَدْلاً عَلَيْهِ.
أَرْجَا النّاسِ صَلاحاً مَنْ إِذا وَقَفَ عَلى مَساوئهِ سارَعَ إِلَى التَّحَوُّلِ عَنْها.
أَفْضَلُ النّاسِ عَقْلاً أَحْسَنُهُمْ تَقْديراً لِمَعاشِه وَ أَشَدُّهُمْ اِهْتِماماً بِإِصْلاحِ مَعادِه.
أَحْزَمُ النّاسِ رَأْياً مَنْ أَنْجَزَ وَعْدَهُ وَ لَمْ يُؤَخِّرْ عَمَلَ يَوْمِه لِغَدٍ.
أَحْمَدُ الْعِلْمِ عاقِبَةً ما زادَ في عَمَلِكَ فِي الْعاجِلِ وَ أَزْلَفَكَ فِي الْاجِلِ.
أَوْجَبُ الْعِلْمِ عَلَيْكَ ما أَنْتَ مَسْؤُلٌ عَنِ الْعَمَلِ بِه.
أَبْعَدُ النّاسِ مِنَ الصَّلاحِ
عيون الحكم و المواعظ