وَ إِيناسُ النَّافِرِ وَ الْأَخْذُ بِيَدِ الْعاثِرِ.

أَعْظَمُ الْجَهْلِ مُعاداةُ الْقادِرِ وَ مُصادَقَةُ الْفاجِرِ وَ الثِّقَةُ بِالْغادِرِ.

أَبْلَغُ العِظاتِ النَّظَرُ إِلى مَصارِعِ الْأَمْواتِ وَ الْإِعْتِبارُ بِمَصارِعِ الْاباءِ وَ الْاُمَّهاتِ.

أَبْلَغُ ناصِحٍ لَكَ الدُّنْيا لَوِ انْتَصَحْتَ بِما تُريكَ مِنْ تَغايُرِ الْحالاتِ وَ تُؤْذيكَ بِه مِنَ الْبَيْنِ وَ الْشَّتاتِ.

أَحْسَنُ الْحَسَناتِ حُبُّنا وَ أَسْوَءُ السَّيِّئاتِ بُغْضُنا.

أَشَدُّ مِنَ الْمَوْتِ ما يُتَمَنَّى الْخَلاصُ مِنْهُ بِالْمَوْتِ.

أَحْسَنُ الْكَلامِ ما لا يَمُجُّهُ الْاذانُ وَ لا يُتْعِبُ فَهْمُهُ الْأَذْهانَ.

أَظْلَمُ النّاسِ مَنْ سَنَّ سُنَنَ الْجَوْرِ وَ مَحا سُنَنَ الْعَدْلِ.

أَبْغَضُ الْخَلائِقِ إِلَى اللهِ الْجاهِلُ لِأَنَّهُ حَرَمَهُ أَفْضَلَ ما مَنَّ بِه عَلى خَلْقِه وَ هُوَ الْعَقْلُ.

أَزْرى بِنَفْسِه مَنِ اسْتَشْعَرَ الطَّمَعَ وَ رَضِيَ بِالذُّلِّ.

أَعْقَلُ النّاسِ مَنْ ذَلَّ لِلْحَقِّ فَأَعْطاهُ مِنْ نَفْسِه وَ عَزَّ بِالْحَقِّ فَلَمْ يَهُنْ عَنْ إِقامَتِه وَ حُسْنِ الْعَمَلِ بِه.

أَحَقُّ النّاسِ بِالْإِحْسانِ مَنْ أَحْسَنَ اللهُ إِلَيْهِ وَ بَسَطَ بِالْقُدْرَةِ يَدَيْهِ.

إتّباعُ الإحسان بِالإحسان من كمال الجود.

أعْمالُ الْعِبادِ في الدُّنْيا نُصْبَ