إلى أن هنا فصل إنّ دون إضافة، وَ في الغرر: نوافل تكسبها.

كذا في الغرر 277، وَ في (ب): طاعة الله.

وَ في (ت): طاعته.

في الغرر 247: اليقين.

في الغرر 258: وَ وزعته في الأرض.

في الغرر 267: إلّا فيما ينجيك.

في الغرر 274: قلائد.

في نسخة من الغرر 276: إن أكرم الناس.

كذا في (ت) وَ في (ب) وَ نهج البلاغة وَ الغرر: لحَمَلة.

هذا بظاهره يفيد الجبر وَ يناقض الأدلة المتواترة الدالّة على إختيار الإنسان وَ تكليفه وَ إتمام الحجة، وَ لم أجد هذا الحديث في الغرر وَ نهج البلاغة وَ بحار الأنوار.

هذه الحكمة وردت هكذا في فصل إنّك، ومثله في الغرر، فنقلناها إلى هنا.

عيون الحكم والمواعظ عيون الحكم و المواعظ - بلفظ الشرط إن وهو إحدى وستّون حكمة الفصل الثالث عشر - بلفظ الشرط إن وهو إحدى وستّون حكمة فَمِنْ ذَلِكَ قَوله عليه السّلام: إِنْ آمَنْتَ بِاللهِ أَمِنَ مُنْقَلَبُكَ.

إِنْ أَسْلَمْتَ لِلّهِ سَلِمَتْ نَفْسُكَ.

إِنْ عَقَلْتَ أَمْرَكَ وَ أَصَبْتَ مَعْرِفَةَ نَفْسِكَ فَأَعْرِضْ عَنِ الدُّنْيا وَ ازْهَدْ فيها فَإِنَّها دارُ الْأَشْقِياءِ.

إِنْ جَعَلْتَ دُنْياكَ تَبَعاً