و في الغرر 21: حي الدنيا عرض (بعرض) الموت و صحيحها غرض الأسقام و دريئة الحِمام.

و في الغرر 45: حاصل الأماني.

في الغرر 22: الخلائق.

في الغرر 30: غناك، و المثبت أنسب.

و هذه الحكمة في الغرر معطوفة على السابقة فصارت معها حكمة واحدة.

لفظة بالقناعة لم ترد في الغرر 71.

في الغرر 58: من طلب ما في.

و تقدم نحوه في أوّل الباب بل هي سوى نقص في الأول و تحريفٍ في الثاني.

لم أجد هذه الحكمة في الغرر و لا في الخصال و لا في بحار الأنوار، و في معناها أحاديث كثيرة.

عيون الحكم والمواعظ عيون الحكم و المواعظ - بلفظ خير وهو تسعون حكمة الفصل الأوّل - بلفظ خير وهو تسعون حكمة قَال عليه السّلام: خَيْرُ الْجِهادِ جِهادُ النَّفْسِ.

خَيْرُ الْغِنى غِنى النَّفْسِ.

خَيْرُ الْعِلْـمِ ما نَـفَـعَ.

خَيرُ الْمَواعِظِ ما رَدَعَ.

خَيرُ الْأَعْمالِ مَا اكْتَسَبَ شُكراً.

خَيرُ الْأَمْوالِ مَا اسْتَرَقَّ حُرّاً.

خَيرُ الْأَعْمالِ ما أَصْلَحَ الدِّينَ.

خَيرُ الْاُمُورِ ما أَسْفَرَ عَنِ الْيَقينِ.

خَيرُ الصَّدَقَةِ أَخْفاهـا.

خَيرُ الْهِمَـمِ أَعْلاهـا.