خَيْرُ الْعُلُومِ ما أَصْلَحَكَ.

خَيْرُ الْمَعْرُوفِ ما أُصيبَ بِه الْأَبْرارُ.

خَيْرُ إِخْوانِكَ مَنْ إِذَا احْتَجْتَ إِلَيْهِ كَفاكَ وَ إِنِ احْتاجَ إِلَيْكَ أَعْفاكَ.

خَيْرُ النّاسِ مَنْ طَهَّرَ مِنَ الشَّهَواتِ نَفْسَهُ وَ قَمَعَ غَضَبَهُ وَ أَرْضى رَبَّهُ.

خَيْرُ الْأَعْمالِ اعْتِدالُ الرَّجاءِ وَ الْخَوْفِ.

الهامش في (ب) و في (ت) حكمة.

في الغرر: الأحرار.

و في (ب): و خير منه من كفاك، و في طبعة النجف للغرر 42 مثله باضافة: و إن احتاج إليك أعفاك.

في الغرر 71: خير العباد.

في الغرر 57: شرّ.

هذه الحكمة كانت في الفصل التالي و مثله في الغرر فقد مناها.

عيون الحكم والمواعظ عيون الحكم و المواعظ - باللّفظ المطلق وهو خمسون حكمة الفصل الثاني - باللّفظ المطلق وهو خمسون حكمة [منْ ذلك] قَولُه عليه السّلام: خُذْ مِنْ نَفْسِكَ لِنَفْسِكَ وَ تَزَوَّدْ مِنْ يَوْمِكَ لِغَدِكَ وَ اغْتَنِمْ عَفْوَ الزَّمانِ وَ انْتَهِزْ فُرْصَةَ الْإِمْكانِ.

خُذِ الْقَصْدَ فِي الْاُمُورِ فَمَنْ أَخَذَ الْقَصْدَ خَفَّتْ عَلَيْهِ الْمُؤَنُ.

خُذْ مِنْ قَليلِ الدُّنْيا ما يَكْفيكَ