في الغرر ـ طبعة طهران ـ: ظفر بالشر من ركبه، و في طبعة النجف 12: ظفر بالشر بمن ركبه.

في الغرر 37: ظفر بسبي المغانم.

في الغرر 2: ظن المؤمن، و قد تقدم برقم 5580.

عيون الحكم والمواعظ عيون الحكم و المواعظ - بلفظ على وهو أربع وعشرون حكمة الفصل الأول - بلفظ على وهو أربع وعشرون حكمة فَمِنْ ذَلِكَ قَوله عليه السّلام: على قَدْرِ الْهِمَمِ تَكُونُ الْهُمُومُ.

عَلى قَدْرِ الْفِتْنَةِ تَكُونُ الْغُمُومُ.

عَلى قَدْرِ الْعَقْلِ يَكُونُ الْدِّينُ.

عَلى قَدْرِ الْحَياءِ تَكُونُ الْعِفَّةُ.

عَلى قَدْرِ الْحِرْمانِ تَكُونُ الْحِرْفَةُ.

عَلى قَدْرِ الْعَقْلِ يَكُونُ الدين.

على قَدْرِالدين يكون[قُوَّةُ]الْيَقينُ.

عَلى قَدْرِ الْهِمَّةِ تَكُونُ الْحَمِيَّةُ.

عَلى قَدْرِ الْحَمِيَّةِ تَكُونُ الْغَيرَةُ.

عَلى قَدْرِ الْمُرُوءَ ةِ تَكُونُ السَّخاوَةُ.

عَلى قَدْرِ شَرَفِ النَّفْسِ تَكُونُ الْمُرُوءَ ةُ.

عَلى قَدْرِ الْمُصيبَةِ تَكُونُ الْمَثُوبَةُ.

عَلى قَدْرِ الْمَؤُنَةِ تَكُونُ مِنَ اللهِ الْمَعُونَةُ.

عَلى قَدْرِ الرَّأْيِ تَكُونُ