نَهاكَ فَإِنَّهُ يُنْجِدُكَ وَ يُرْشِدُكَ.

الهامش في الغرر 45: بالله في كل أمورك فانها عصمة من..

كما سيأتي برقم 5736.

في الغرر 63: بلزوم الصبر..

يؤل..

و هذه الحكمة معطوفَة على السابقة في الغرر هكذا: و التخَلُّق.

و مثله في الغرر 45، و تقدم بصورة أخرى برقم 5677.

عيون الحكم والمواعظ عيون الحكم و المواعظ - بلفظ عند وهو أربع وعشرون حكمة الفصل الرابع - بلفظ عند وهو أربع وعشرون حكمة فَمِنْ ذَلِكَ قَوله عليه السّلام: عِنْدَ كَثْرَةِ الْعِثارِ وَ الزَّلَلِ تَكْثُرُ الْمَلامَةُ.

عِنْدَ [مُعايَنَةِ] أَهْوالِ الْقِيامَةِ تَكْثُرُ مِنَ الْمُفَرِّطينَ النَّدامَةُ.

عِنْدَ [بَديهَةِ] الْمَقالِ تُخْتَبَرُ عُقُولُ الرِّجالِ.

عِندَ غُرُورِ الْأَطْماعِ وَ الْامالِ تَنْخَدِعُ عُقُولُ الْجُهّالِ وَ تُخْتَبَرُ أَلْبابُ الرِّجالِ.

عِنْدَ حُضُورِ الشَّهَواتِ وَ اللَّذّاتِ يَتَبَيَّنُ وَرَعُ الْأَتْقِياءِ.

عِنْدَ تَناهي الشَّدائِدِ يَكُونُ تَوَقُّعُ الْفَرَجِ.

عِنْدَ انْسِدادِ الْفُرَجِ تَبْدُو مَطالِعُ الْفَرَجِ.

عِنْدَ الْإِمْتِحانِ يُكْرَمُ الرَّجُلُ أَوْ يُهانُ.