و في أصلي: قد استقروا في.

و في الغرر: خاطر، و لكل منهما وجه.

في الغرر: قلوبكم.

في الغرر: قد سمى الله آثاركم.

عيون الحكم والمواعظ عيون الحكم و المواعظ - باللّفظ المطلق وهو مائة وإحدى عشرة حكمة الفصل الثاني - باللّفظ المطلق وهو مائة وإحدى عشرة حكمة فَمِنْ ذَلِكَ قَوله عليه السّلام: قَلَّما تَصْدُقُ الامـالُ.

قَلَّما يَعُودُ الْإِدْبارُ إِقْبالاً.

قَلَّما يُصيبُ [رَأْيُ] الْعَجُـولُ.

قَلَّما تَدُومُ خُلَّةُ الْمَلُولِ.

قُرِنَ الْحَياءُ بِالْحِرْمانِ.

قُرِنَ الْإِجْتِهادُ بِالْوِجْدانِ.

قُـرنَ الطَّمَـعُ بِالـذُّلِّ.

قُرِنَ الْقُنُـوعُ بِالْغَنـاءِ.

قُرِنَ الْحِرْصُ بِالْعَناءِ.

قُرِنَ الْـوَرَعُ بِالتُّقـى.

قُرِنَتِ الْمِحْنَةُ بِحُبِّ الدُّنْيا.

قَلَّما يُنْصِفُ اللِّسانُ في نَشْرِ قَبيحٍ أَوْ إِحْسانٍ.

قَلَّما تَدُومُ مَوَدَّةُ الْمُلُوكِ وَ الْخُوّانِ.

قَليلٌ لَكَ خَيرٌ مِنْ كَثيرٍ لِغَيْرِكَ.

قَصِّرْ أَمَلَكَ فَما أَقْرَبَ أَجَلَكَ.

قاتِلْ غَضَبَكَ بِحِلْمِكَ وَ هَواكَ بِعِلْمِكَ.