كَسْبُ الْإِيْمانِ لُزُومُ الْحَقِّ وَ نُصْحُ الْخَلْقِ.

كَسْبُ الْعَقْلِ الْإِعْتِبارُ وَ الْإِسْتِظْهارُ.

كَسْبُ الْجَهْلِ الْغَفْلَةُ وَ الْإِغْتِرارُ.

كَأَنَّ الْمعْنِيَّ سِواها وَ كَأَنَّ الْحَظَّ في إِحْرازِ دُنْياها.

كُفْرُ النِّعْمَةِ مُزيلُها وَ شُكْرُها مُسْتَديمُها.

كُنْتُ إِذا سَأَلْتُ رَسُولَ الله صلّى الله عليه و آله أَعْطاني وَ إِذا سَكَتُّ ابْتَدَأَني.

كَذَبَ مَنِ ادَّعَى الْيَقينَ بِالْباقي وَ هُوَ مُواصِلٌ لِلْفاني.

كَلامُكَ مَحْفُوظٌ عَلَيْكَ مُخَلَّدٌ في صَحيفَتِكَ فَاجْعَلْهُ فيما يُزْلِفُكَ وَ إِيّاكَ أَنْ تُطْلِقَهُ فيما يُوبِقُكَ.

كَمالُ الْعِلْمِ الْحِلْمُ وَ كَمالُ الْحِلْم كَثْرَةُ الْإِحْتِمالِ وَ الْكَظْمِ.

كَمالُ الْحَزْمِ اسْتِصْلاحُ الْأَضْدادِ وَمُداجاةُ الْأَعْداءِ.

كُرُورُ الْأَيّامِ أَحْلامٌ وَ لَذّاتُها آلامٌ وَ مَواهِبُها فَناءٌ وَ أَسْقامٌ.

كَما أنَّ الْعِلْمِ يَهْدِي الْمَرْءَ وَ يُنْجيهِ كذلِكَ الْجَهْلُ يَضُرُّهُ وَ يُرْديهِ.

كانَ لي فيما مَضى أَخٌ فِي اللهِ وَ كانَ يُعْظِمُهُ في عَيني صِغَرُ الدُّنْيا في عَيْنِهِ وَ كانَ خارِجاً عَنْ سُلْطان بَطْنِه فَلا يَشْتَهي ما لا يَجِدُ وَ لا يُكْثِرُ إِذا وَجَدَ وَ كانَ أَكْثَرَ دَهْرِه صامِتاً فَإِنْ قالَ بَذَّ الْقائِلينَ وَ نَقَعَ غَليلَ السّائِلينَ