و تقدم آنفاً لكل أمرٍ عاقبة حلوة أو مرّة.

لم ترد في الغرر.

عيون الحكم والمواعظ عيون الحكم و المواعظ - باللّام الزائدة في لام الأصل وهو إحدى وسبعون حكمة الفصل الثاني - باللّام الزائدة في لام الأصل وهو إحدى وسبعون حكمة فَمِنْ ذَلِكَ قَوله عليه السّلام: لِلْكَلامِ آفاتٌ.

لِلْمُتَكَلِّمِ أَوْقَاتٌ.

لِلْإِعْتِبارِ تُضْرَبُ الْأَمْثالُ.

لِلْشَّدائِدِ تُدَّخَرُ الرِّجالُ.

لِلْحازِمِ في كُلِّ فِعْلٍ فَضْلٌ.

لِلْعاقِل في كُلِّ كلِمَةٍ نَبْلٌ.

لِلْنُّفُوسِ طَبائِعُ سُوءٍ وَ الْحِكْمَةُ تُنْهى عَنْها.

لِلْحازِمِ مِنْ عَقْلِه عَنْ كُلِّ دَنِيَّةٍ زاجِرٌ.

لِلّهِ حُكْمٌ بَيِّنٌ فِي الْمُسْتَأْثِرِ وَالْجازِعِ.

لِلكِرامِ فَضيلَةُ الْمُبادَرَةِ إِلى فِعْلِ الْمَعْرُوفِ وَ إِسْداءِ الصَّنائِعِ.

لِلْإِنْسانِ فَضيلَتانِ عَقْلٌ وَ مَنْطِقٌ فَبِالْعَقْلِ يَسْتَفْيدُ وَ بِالْمَنْطِقِ يُفيدُ.

لِلْمُتَّقي هُدىً في رَشادٍ وَ تَحَرُّجٌ عَنْ فَسادٍ وَ حِرْصٌ فِي إِصْلاحِ مَعادٍ.

لِيَكُنْ مَوْئِلُكَ إِلى الْحَقِّ فَإِنَّ الْحقَّ أَقْوى مُعينٍ.