لَمْ يُخْلِ اللهُ سُبْحانَهُ عِبادَهُ مِنْ نَبِيٍّ مُرْسَلٍ أَوْ كِتابٍ مُنْزَلٍ.

لَمْ تُظِلَّ امْرَءً مِنَ الدُّنْيا ديمَةُ رَخاءٍ إِلَّا هَطَلتْ عَلَيْهِ مُزْنَةُ بَلاءٍ.

لَمْ يُفَكِّرْ في عَواقِبِ الْاُمُورِ مَنْ وَثِقَ بِالْغُرُورِ وَ صَبا إِلى زُورِ السُّرُورِ.

لَمْ يَصْدُقْ يَقينُ مَنْ أَسْرَفَ فِي الطَّلَبِ وَ أَجْهَدَ نَفْسَهُ فِي الْمُكْتَسَبِ.

لَمْ يَعْقِلْ مَنْ وَلَهَ بِاللَّعَبِ وَ اسْتُهْتِرَ بِاللَّهْوِ وَ الطَّرَبِ.

لَمْ يَنَلْ أَحَداً مِنْ الدُّنْيا حَبْرَةٌ إِلَّا أَعْقَبَتْهُ عَبْرَةً.

لَمْ تَرَهُ ـ سُبْحانَهُ ـ الْعُقُولُ فَتُخْبِرَ عَنْهُ بَلْ كانَ تَعالى قَبْلَ الْواصِفينَ لَهُ.

لَمْ يَتَناهَ فِي الْعُقُولِ فَيَكُونَ في مَهَبِّ فِكْرِها مُكيَّفاً وَ لا في رَوِيَّاتِ خاطِرِها مُحَدَّداً مُصَرَّفاً.

وَ قال عليه السّلام في حقِّ مَنْ أَثنى عليه: لَمْ يَقْتُلْهُ قاتِلاتُ الْغُرُورِ وَ لَمْ يَغُمَّ عَلَيْهِ مُشْتَبِهاتُ الْاُمُورِ.

الهامش وعدد ما ورد في (ب) 29، و في (ت) 35.

عيون الحكم والمواعظ عيون الحكم و المواعظ - بلفظ لو و هو ثلاث و ثلاثون حكمة