شُكْراً لِنِعْمَتِه.
لَوْ لَمْ يُرَغِّبِ اللهُ سُبْحانَهُ في طاعَتِه لَوَجَبَ أَنْ يُطاعَ رَجاءً لِرَحْمَتِه.
لَوْ لَمْ يَنْهَ اللهُ سُبْحانَهُ عَنْ مَحارِمِه لَوَجَبَ أَنْ يَجْتَنِبَهَا الْعاقِلُ.
لَوْ لَمْ تَتَخاذَلُوا عَنْ نُصْرَةِ الْحَقِّ لَمْ تَهِنُوا عَنْ تَوْهينِ الْباطِلِ.
لَوْ تَمَيَّزَتِ الْأَشْياءُ لَكانَ الصِّدْقُ مَعَ الشَّجاعَةِ وَ كانَ الْجُبْنُ مَعَ الْكِذْبِ.
لَوْ رَخَّصَ اللهُ سُبْحانَهُ فِي الْكِبْرِ لِأَحَدٍ مِنْ عِبادِه لَرَخَّصَ فيهِ لِأَنْبِيائِه لكِنَّهُ كَرِهَ إِلَيْهِمُ التَّكَبُّرَ وَ رَضِيَ لَهُمُ التَّواضُعَ.
لَوْ بَقِيَتِ الدُّنْيا عَلى أَحَدِكُمْ لَمْ تَصِلْ إِلى مَنْ هِيَ في يَدِه.
لَوْ عَقَلَ الْمَرْءُ عَقْلَهُ لَأَحْرَزَ سِرَّهُ مِمَّنْ أَفْشاهُ إِلَيْهِ وَ لَمْ يُطْلِعْ أَحَداً عَلَيْهِ.
الهامش في (ب) و في (ت) حكمة.
كذا في (ت)، و يحتمله رسم الخط من (ب)، و في الغرر بكلا طبعتيه: لخربت.
الفند: المنفرد من الجبال.
عيون الحكم والمواعظ عيون الحكم و المواعظ - باللفظ المطلق و هو عشرون حكمة الفصل السابع - باللفظ المطلق و هو عشرون حكمة
عيون الحكم و المواعظ