باكروا فالبركة فى المباكرة و شاوروا فالنّجح فى المشاورة21 - بذل ماء الوجه في الطّلب أعظم من قدر الحاجة و إن عظمت و أنجح فيها الطّلب22 - بخّ بخّ لعالم علم فكفّ و خاف البيات فأعدّ و استعدّ إن سئل أفصح و إن ترك صمت كلامه صواب و سكوته عن غير عيّ فى الجواب23 - بذل التّحيّة من حسن الأخلاق و السّجيّة24 - بذل اليد بالعطيّة أجمل منقبة و أفضل سجيّة25 - بذل الوجه إلى اللّئام الموت الأكبر26 - بشّر نفسك إذا صبرت بالنّجح و الظّفر27 - برّوا آبائكم يبّركم أبناؤكم28 - برّوا أيتامكم و واسوا فقرائكم و ارأفوا بضعفائكم314 - 29بينكم و بين الموعظة حجاب من الغفلة و الغرّة30 - بعد الأحمق خير من قربه و سكوته خير من نطقه31 - بشرك أوّل برّك و وعدك أوّل عطائك32 - بشرك يدلّ على كرم نفسك و تواضعك ينبئى عن شريف خلقك33 - بقائك إلى فناء و فنائك إلى بقاء34 - بيعوا ما يفنى بما يبقى و تعوّضوا بنعيم الاخرة عن شقاء الدّنيا35 - بسط اليد بالعطاء يجزل الأجر و يضاعف الجزاء36 - فى ذكر رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) بلّغ عن ربّه معذرا و نصح لأمّته منذرا و دعا إلى الجنّة مبشّرا37 - بنا اهتديتم الظّلماء و تسنّمتم العلياء و بنا إنفجرتم عن السّرار38 - بنا فتح اللّه و بنا يختم و بنا يمحو ما يشاء و يثبت و بنا يدفع اللّه الزّمان الكلب و بنا ينزل الغيث فلا يغرّنّكم باللّه الغرور39 - و قال (عليه السلام) فى وصف المؤمن: بشر المؤمن فى وجهه و حزنه فى قلبه أوسع شيىء صدرا و أذلّ شيىء نفسا يكره الرّفعة و يشنأ السّمعة طويل غمّه بعيد همّه كثير صمته مشغول وقته صبور315 - شكور مغمور بفكرته ضنين بخلّته سهل الخليقة ليّن العريكة نفسه أصلب من الصّلد و هو أذلّ من العبد316 - (ألفصل الثّاني و العشرون) ممّا ورد من حكم أمير المؤمنين علىّ بن أبيطالب (عليه السلام) في حرف التّاء قال (عليه السلام):1 - تاجر اللّه تربح2 - توسّل بطاعة اللّه تنجح3 - تمام العمل إستكماله4 - توقّ معاصي اللّه تفلح5 - تفأل بالخير تنجح6 - تواضع للّه يرفعك7 - تمسّك بطاعة اللّه يزلفك8 - تعجيل المعروف ملاك المعروف9 - تضييع المعروف وضعه في غير معروف10 - تأخير العمل عنوان الكسل11 - تصفية العمل أشدّ من العمل12 - تاج الملك عدله13 - تزكية الرّجل عقله14 - تواضع المرء317 - يرفعه15 - تكبّر المرء يضعه16 - تقرّب العبد إلى اللّه سبحانه بإخلاص نيّته17 - تعلّم تعلم18 - تكرّم تكرم19 - تفضّل تخدم و أعلم تقدّم20 - تمام الشّرف التّواضع21 - تمام السّؤدد ابتداء الصّنايع22 - تمام العلم العمل بموجبه23 - تمام الإحسان ترك المنّ به24 - تنزل المثوبة على قدر المصيبة25 - تنزل من اللّه المعونة على قدر المؤنة26 - تكاد ضمائر القلوب تطّلع على سرائر الغيوب27 - تجرّع غصص الحلم يطفيء نار الغضب28 - تحرّى الصّدق و تجنّب الكذب أجمل شيمة و أفضل أدب29 - تأمّل العيب عيب30 - تهوين الذّنب أعظم من ركوبه31 - تعجيل السّراح نجاح32 - تعجيل الإستدراك إصلاح318 - 33تدبّروا آيات القرآن و اعتبروا به فإنّه أبلغ العبر34 - تمييز الباقي من الفاني من أشرف النّظر35 - تاج الرّجل عفافه و زينته إنصافه36 - تقيّة المؤمن في قلبه و توبته في اعترافه37 - تلويح زلّة العاقل له أمضّ من عتابه38 - ترك جواب السّفيه أبلغ جوابه39 - توقّوا المعاصي و احبسوا أنفسكم عنها فإنّ الشّقيّ من أطلق فيها عنانه40 - تكلّموا تعرفوا فإنّ المرء مخبؤ تحت لسانه41 - توخّ رضا اللّه و توقّ سخطه و زعزع قلبك بخوفه42 - تحرّ رضا اللّه برضاك بقدره43 - تحبّب إلى اللّه تعالى بالرّغبة فيما لديه44 - توكّل على اللّه سبحانه فإنّه قد تكفّل بكفاية المتوكّلين عليه45 - تقرّب إلى اللّه سبحانه فإنّه يزلف المتقرّبين إليه46 - تحبّب إلى النّاس بالزّهد فيما بين أيديهم تفز بالمحبّة منهم47 - تمسّك بكلّ صديق أفادك عند نكبة الشّدّة48 - تجلبب الصّبر319 - و اليقين فإنّه نعم العدّة في الرّخاء و الشّدّة49 - تأميل النّاس خيرك خير من خوفهم نكالك50 - تحلّ بالسّخاء و الورع فهما حلية الإيمان و أشرف خلالك51 - تارك العمل بالعلم غير واثق بثواب العمل52 - تارك التّأهّب للموت و اغتنام المهل غافل عن هجوم الأجل53 - ترحلّوا فقد جدّ بكم و استعدّوا للموت فقد أظلّكم54 - تخفّفوا فإنّ الغاية أمامكم و السّاعة من ورائكم تحدوكم55 - تذلّ الأمور للمقادير حتّى يكون الحتف في التّدبير56 - تزوّدوا من أيّام الفناء للبقاء فقد دللتم على الزّاد و أمرتم بالظّعن و حثثتم على المسير57 - تيسّر لسفرك و شمّ برق النّجاة و ارحل مطايا التّشمير58 - تعرف حماقة الرّجل بالأشر في النّعمة و كثرة الذّلّ في المحنة59 - ترك الذّنب شديد و أشدّ منه ترك الجنّة60 - تولّوا من أنفسكم تأديبها و أعدلوا بها عن ضراوة عاداتها320 - 61تولّى الأرذال و الأحداث الدّول دليل انحلالها و إدبارها62 - تأتينا أشياء نستكثرها إذا جمعناها و نستقلّها إذا قسمناها63 - تحرّ من أمرك ما يقوم به عذرك و تثبت به حجّتك و يفيء إليك برشدك64 - تقاض نفسك بما يجب عليها تأمن تقاضى غيرك لك و استقص عليها تغني عن استقصاء غيرك عليك65 - ترك الشّهوات أفضل عبادة و أجمل عادة66 - تجاوز مع القدرة و أحسن مع الدّولة تكمل لك السّيادة67 - تعلّموا العلم تعرفوا به و اعملوا به تكونوا من أهله68 - تحبّب إلى خليلك يحببك و أكرمه يكرمك و آثره على نفسك يؤثرك على نفسه و أهله69 - تجرّع الغصص فانّى لم أر جرعة أحلى منها عاقبة و لا ألذّ مغبّة70 - تبتني الأخوّة في اللّه على التّناصح في اللّه و التّباذل في اللّه و التّعاون على طاعة اللّه و التّناهي عن معاصي اللّه و التّناصر في اللّه و إخلاص المحبّة71 - تخليص النيّة من الفساد أشدّ على العاملين من طول الإجتهاد72 - تحلّوا بالأخذ321 - بالفضل و الكفّ عن البغي و العمل بالحقّ و الإنصاف من النّفس و اجتناب الفساد و إصلاح المعاد73 - تزوّدوا من الدّنيا ما تحوزون به أنفسكم غدا و خذوا من الفناء للبقاء74 - تسربل الحياء و ادّرع الوفاء و احفظ الإخاء و اقلل محادثة النّساء يكمل لك السّناء75 - تعالى اللّه من قويّ ما أحمله و تواضعت من ضعيف ما أجرأك على معاصيه76 - تعنوا الوجوه لعظمة اللّه و تجل القلوب من مخافة اللّه و تتهالك النّفوس على مراضيه77 - تنفّسوا قبل ضيق الخناق و انقادوا قبل عنف السّياق78 - تجنّبوا البخل و النّفاق فهما من أذمّ الأخلاق79 - تعلّموا القرآن فإنّه ربيع القلوب و استشفوا بنوره فإنّه شفاء الصّدور80 - تعرف حماقة الرّجل في ثلاث كلامه فيما لا يعنيه و جوابه عمّا لا يسئل عنه و تهوّره في الأمور81 - تواضعوا لمن تتعلّمون منه العلم و لمن تعلّمونه و لا تكونوا من جبابرة العلماء فلا يقوم جهلكم بعلمكم82 - تجنّبوا تضاغن322 - القلوب و تشاحن الصّدور و تدابر النّفوس و تخاذل الأيدى تملكوا أمركم83 - تفكّر قبل أن تعزم و شاور قبل أن تقدم و تدبّر قبل أن تهجم84 - تجرّع مضض الحلم فإنّه رأس الحكمة و ثمرة العلم85 - تعلّم العلم فإنّك إن كنت غنيّا زانك و إن كنت فقيرا صانك86 - توخّ الصّدق و الأمانة و لا تكذب من كذّبك و لا تخن من خانك87 - تعلّموا العلم و تعلّموا مع العلم السّكينة و الحلم فإنّ العلم خليل المؤمن و الحلم وزيره88 - و قال (عليه السلام) في حقّ من ذمّه تغلبه نفسه على ما يظنّ و لا يغلبها على ما استيقن قد جعل هواه أميره و أطاعه في ساير أموره89 - توقّوا البرد في أوّله و تلقّوه في آخره فإنّه يفعل في الأبدان كما يفعله في الأغصان أوّله يحرق و آخره يورق90 - و قال (عليه السلام) في ذكر الإسلام: تبصرة لمن عزم و آية لمن توسّم و عبرة لمن اتّعظ و نجاة لمن صدّق91 - تحرّ رضا اللّه و تجنّب سخطه فإنّه لا يد لك بنقمته و لا غناء بك عن مغفرته و لا ملجأ لك منه إلّا اليه92 - توقّ سخط من لا323 - ينجيك إلّا طاعته و لا يرديك إلّا معصيته و لا يسعك إلّا رحمته و التجىء إليه و توكّل عليه93 - تعزّ عن الشّيىء إذا منعته بقلّة ما يصحبك إذا أوتيته94 - تنافسوا في الأخلاق الرّغيبة و الأحلام العظيمة و الإخطار الجليلة يعظم لكم الجزاء95 - تبادروا المكارم و سارعوا إلى تحمّل المغارم واسعوا في حاجة من هو نائم يحسن لكم في الدّارين الجزاء و تنالوا من اللّه عظيم الحباء96 - تعصّبوا لخلال الحمد من الحفظ للجار و الوفاء بالذّمام و الطّاعة للّه و المعصية للكبر و تحلّوا بمكارم الخلال97 - تبادروا إلى محامد الأفعال و فضائل الخلال و تنافسوا في صدق الأقوال و بذل الأموال98 - تقرّب إلى اللّه سبحانه بالسّجود و الرّكوع و الخضوع لعظمته و الخشوع99 - تأدّم بالجوع و تأدّب بالقنوع100 - تداو من داء الفترة في قلبك بعزيمة و من كرى الغفلة في ناظرك بيقظة101 - تمسّك بحبل القرآن و انتصحه و حلّل حلاله و حرّم حرامه و اعمل بعزائمه324 - و أحكامه102 - تخيّر لنفسك من كلّ خلق أحسنه فإنّ الخير عادة103 - تجنّب من كلّ خلق أسوأه و جاهد نفسك على تجنّبه فإنّ الشّرّ لجاجة104 - تجاوز عن الزّلل و أقل العثرات ترفع لك الدّرجات105 - تغمّد الذّنوب بالغفران سيّما في ذوي المرؤة و الهيئات106 - تعجيل البرّ زيادة في البرّ107 - تأخير الشّرّ إفادة خير108 - تغافل يحمد أمرك109 - تحمّل يجّل قدرك110 - تدارك في آخر عمرك ما أضعته في أوّله تسعد بمنقلبك111 - تزكية الأشرار من أعظم الأوزار112 - تفكّرك يفيدك الإستبصار و يكسبك الإعتبار113 - تكبّرك في الولاية ذلّ في العزل114 - تكبّرك بما لا يبقى لك و لا تبقى له من أعظم الجهل115 - تعجيل اليأس أحد الظّفرين116 - توقّع الفرج إحدى الرّاحتين117 - تعلّم علم من325 - يعلم و علّم علمك من يجهل فإذا فعلت ذلك علمت ما جهلت و انتفعت بما علمت118 - تتبّع العورات من أعظم السّوءآت119 - تتبّع العيوب من أقبح العيوب و شرّ السّيّئات120 - تواضع الشّريف يدعوا إلى كرامته121 - تكبّر الدّنيّ يدعو إلى إهانته122 - تناس مساوي الإخوان تستدم مودّتهم123 - تجنّبوا المنى فإنّها تذهب ببهجة نعم اللّه عندكم و تلزم استصغارها لديكم و على قلّة الشّكر منكم326 - (ألفصل الثّالث و العشرون) ممّا ورد من حكم أمير المؤمنين علىّ بن أبيطالب (عليه السلام) في حرف الثّاء بلفظ ثمرة قال (عليه السلام) ثمرة العلم معرفة اللّه2 - ثمرة الإيمان الفوز عند اللّه3 - ثمرة الوعظ الإنتباه4 - ثمرة العقل الإستقامة5 - ثمرة الحزم السّلامة6 - ثمرة الخوف الأمن7 - ثمرة المقتنيات الحزن8 - ثمرة الدّين الأمانة9 - ثمرة العفّة الصّيانة10 - ثمرة اللّجاج العطب11 - ثمرة العجز فوت الطّلب12 - ثمرة الحرص العناء13 - ثمرة القناعة الغناء14 - ثمرة العلم العبادة15 - ثمرة اليقين الزّهادة16 - ثمرة العقل لزوم327 - الحقّ17 - ثمرة الأدب حسن الخلق18 - ثمرة التّفريط ملامة19 - ثمرة الفوت ندامة20 - ثمرة العجب البغضاء21 - ثمرة المرآء الشّحناء22 - ثمرة الرّضا الغناء23 - ثمرة الطّمع الشّقاء24 - ثمرة الطّاعة الجنّة25 - ثمرة الوله بالدّنيا عظيم المحنة26 - ثمرة الحيآء العفّة27 - ثمرة التّواضع المحبّة:28 - ثمرة الكبر المسبّة29 - ثمرة العجلة العثار30 - ثمرة العقل صحبة الأخيار31 - ثمرة التّجربة حسن الإختبار32 - ثمرة الزّهد الرّاحة33 - ثمرة الشّكّ الحيرة34 - ثمرة الشّجاعة الغيرة35 - ثمرة الكرم صلة الرّحم36 - ثمرة الشّكر زيادة النّعم37 - ثمرة طول الحياة السّقم و الهرم38 - ثمرة العلم العمل به328 - 39ثمرة العمل الأجر عليه40 - ثمرة الأنس باللّه الإستيحاش من النّاس41 - ثمرة العقل مداراة النّاس42 - ثمرة الشّره التّهجّم على العيوب43 - ثمرة الذّكر إستنارة القلوب44 - ثمرة الحسد شقاء الدّنيا و الآخرة45 - ثمرة التّقوى سعادة الدّنيا و الآخرة46 - ثمرة الأخوّة حفظ الغيب و إهداء العيب47 - ثمرة القناعة الإجمال في المكتسب و العزوف عن الطّلب48 - ثمرة الدّين قوّة اليقين49 - ثمرة الورع صلاح النّفس و الدّين50 - ثمرة العفّة القناعة51 - ثمرة الورع النّزاهة52 - ثمرة الطّمع ذلّ الدّنيا و الآخرة53 - ثمرة الكذب المهانة في الدّنيا و العذاب في الآخرة54 - ثمرة الأمل فساد العمل:55 - ثمرة العلم اخلاص العمل56 - ثمرة العقل الصّدق57 - ثمرة القناعة العزّ58 - ثمرة الحكمة الفوز329 - 59ثمرة الحلم الرّفق60 - ثمرة الرّغبة التّعب61 - ثمرة الحرص النّصب62 - ثمرة العمل الصّالح كأصله63 - ثمرة المعرفة العزوف عن دار الدّنيا64 - ثمرة الإيمان الرّغبة في دار البقاء65 - ثمرة الحكمة التّنزّه عن الدّنيا والوله بجنّة المأوى66 - ثمرة العقل مقت الدّنيا و قمع الهوى67 - ثمرة المجاهدة قهر النّفس:68 - ثمرة المحاسبة إصلاح النّفس69 - ثمرة التّوبة إستدراك فوارط النّفس330 - (ألفصل الرّابع و العشرون) ممّا ورد من حكم أمير المؤمنين علىّ بن أبيطالب (عليه السلام) في حرف الثّاء بلفظ ثلاث و ثلاثة قال (عليه السلام) ثلاث من كنّ فيه فقد كمل إيمانه العقل و العلم و الحلم2 - ثلاث ليس عليهنّ مستزاد حسن الأدب و مجانبة الرّيب و الكفّ عن المحارم3 - ثلاث فيهنّ المروءة: غضّ الطّرف، و غضّ الصّوت، و مشي القصد4 - ثلاث فيهنّ النّجاة لزوم الحقّ و تجنّب الباطل و ركوب الجدّ5 - ثلاث لا يستودعن سرّا المرأة و النّمام و الأحمق6 - ثلاث لا يهنأ لصاحبهنّ عيش الحقد و الحسد و سوء الخلق7 - ثلاث يمتحن بها عقول الرّجال: هنّ المال و الولاية و المصيبة8 - ثلاث مهلكات طاعة النّساء و طاعة الغضب و طاعة الشّهوة9 - ثلاث لا يستحيى منهنّ خدمة الرّجل ضيفه331 - و قيامه عن مجلسه لأبيه و معلّمه و طلب الحقّ و ان قلّ10 - ثلاث هنّ جماع المرؤة عطاء من غير مسئلة و وفاء من غير عهد و جود مع إقلال11 - ثلاث من كنّ فيه إستكمل الإيمان من إذا رضى لم يخرجه رضاه إلى باطل و إذا غضب لم يخرجه غضبه عن حقّ و اذا قدر لم يأخذ ما ليس له12 - ثلاثة هنّ المرؤة جود مع قلّة و احتمال من غير مذلّة و تعفّف عن المسئلة13 - ثلاث من كنّ فيه رزق من خير الدّنيا و الآخرة هنّ الرّضا بالقضاء و الصّبر على البلاء و الشّكر في الرّخاء14 - ثلاث من كنّ فيه فقد أكمل الإيمان: العدل في الغضب و الرّضا و القصد في الفقر و الغناء و إعتدال الخوف و الرّجاء15 - ثلاث من كنوز الإيمان كتمان المصيبة و الصّدقة و المرض16 - ثلاث من أعظم البلاء كثرة العائلة و غلبة الدّين و دوام المرض17 - ثلاثة لا ينتصفون من ثلاثة العاقل من الأحمق و البرّ من الفاجر و الكريم من اللّئيم18 - ثلاثة هنّ من جماع الخير إسداء النّعم332 - و رعاية الذّمم و صلة الرّحم19 - ثلاثة هنّ زينة المؤمن تقوى اللّه و صدق الحديث و أداء الأمانة20 - ثلاثة هنّ شين الدّين الفجور و الغدر و الخيانة21 - ثلاثة يوجبن المحبّة الدّين و التّواضع و السّخاء22 - ثلاثة هنّ جماع الدّين العفّة و الورع و الحياء23 - ثلاثة مهلكة الجرأة على السّلطان و ايتمان الخوّان و شرب السّمّ للتّجربة24 - ثلاثة تدلّ على عقول أربابها الرّسول و الكتاب و الهديّة25 - ثلاثة هنّ المحرقات الموبقات فقر بعد غنى و ذلّ بعد عزّ و فقد الأحبّة26 - ثلاث يهددن القوى فقد الأحبّة و الفقر في الغربة و دوام الشّدّة27 - ثلاث يوجبن المحبّة: حسن الخلق، و حسن الرّفق و التّواضع28 - ثلاث هنّ كمال الدّين: الإخلاص، و اليقين، و التّقنّع333 - (ألفصل الخامس و العشرون) ممّا ورد من حكم أمير المؤمنين عليّ بن أبيطالب (عليه السلام) في حرف الثّاء بلفظ المطلق قال (عليه السلام):1 - ثوب التّقى أشرف الملابس2 - ثواب علمك أفضل من عملك3 - ثوب العافية أهنأ الملابس4 - ثيابك على غيرك أبقى منها عليك:5 - ثواب العمل على قدر المشقّة فيه6 - ثواب الصّبر يذهب مضض المصيبة7 - ثواب الآخرة ينسى مشقّة الدّنيا8 - ثواب المصيبة على قدر الصّبر عليها9 - ثواب الصّبر أعلى الثّواب10 - ثواب الجهاد أعظم الثّواب11 - ثواب اللّه لأهل طاعته و عقابه لأهل معصيته12 - ثوبوا من الغفلة و تنبّهوا من الرّقدة و تأهبّوا334 - للنّقلة و تزوّدوا للرّحلة13 - ثمن الجنّة العمل الصّالح14 - ثقّلوا موازينكم بالعمل الصّالح15 - ثمن الجنّة الزّهد في الدّنيا16 - ثوب العلم يخلّدك و لا يبلى و يبقيك و لا يفنى17 - ثبات الدّين بقوّة اليقين18 - ثابروا على صلاح المؤمنين و المتّقين19 - ثقّلوا موازينكم بالصّدقة20 - ثروة الدّنيا فقد الأخرة21 - ثروة العلم تبقى و تنجى22 - ثروة المال تردى و تفنى23 - ثروة العاقل في علمه و عمله24 - ثروة الجاهل في ماله و أمله25 - ثابروا على إغتنام عمل لا يفنى ثوابه26 - ثابروا على الأعمال الموجبة لكم الخلاص من النّار و الفوز بالجنّة27 - ثابروا على إفشاء المكارم و تحمّلوا أعباء المغارم تحرزوا قصبات المغانم28 - ثابروا على335 - الطّاعات و سارعوا الى فعل الخيرات و تجنّبوا السّيّئات و بادروا إلى فعل الحسنات و تجنّبوا إرتكاب المحارم29 - ثواب العمل ثمرة العلم30 - ثبات الدّول بالعدل336 - (الفصل السّادس و العشرون) ممّا ورد من حكم أمير المؤمنين عليّ بن أبيطالب (عليه السلام) في حرف الجيم، قال (عليه السلام):1 - جد بما تجد تحمد2 - جالس العلماء تسعد3 - جمال الرّجل حلمه4 - جليس الخير نعمة5 - جالس الحلماء تزدد حلما6 - جالس العلماء تزدد علما7 - جالس الفقراء تزدد