⟨فرض اللّه الأيمان تطهيرا من الشّرك و الصّلاة تنزيها عن الكبر و الصّيام ابتلاء لإخلاص الخلق و الزّكاة تسبيبا للرّزق و الحجّ تقوية للدّين و الجهاد عزّا للإسلام و الأمر بالمعروف مصلحة للعوام و النّهى عن المنكر ردعا للسّفهاء و صلة الرّحم منمّاة للعدد و القصاص حقنا للدّماء و إقامة الحدود إعظاما للمحارم و ترك شرب⟩
هجم عليه الأجل35 - كم من صائم ليس له من صيامه إلّا الظّماء36 - كم من قائم ليس له من قيامه إلّا العناء37 - كم من مؤمّل لا يدركه38 - كم من بان ما لا يسكنه39 - كم من جامع ما سوف يتركه40 - كم من منقوص رابح و مزيد خاسر41 - كم من فقير غنيّ و غنيّ مفتقر42 - كم من خائف وفد به خوفه على قرارة الأمن43 - كم من مؤمن فاز به الصّبر و حسن الظّنّ44 - كم من حزين وفد به حزنه على سرور الأبد45 - كم من فرح أفضى به فرحه إلى حزن مؤبّد515 - 46كم من حريص خائب و مجمل لم يخب47 - كم من شقيّ حضره أجله و هو مجدّ في الطّلب48 - كم من غيظ تجرّع مخافة ما هو أشدّ منه49 - كم من ضلالة زخرفت بآية من كتاب اللّه سبحانه كما زخرفت الدّرهم النّحاس بالفضّة المموّجة50 - كم من عالم فاجر و عابد جاهل فاتّقوا الفاجر من العلمآء و الجاهل من المتعبّدين51 - كم من مغبوط بنعمة و هو فى الآخرة من الهالكين52 - كم من وضيع رفعه حسن خلقه53 - كم من رفيع وضعه قبح خرقه54 - كم من غريق هلك في بحر الجهالة55 - كم من عالم قد أهلكته الدّنيا56 - كم من غريب خير من قريب516 - الفصل الرّابع و السّتّون ممّا ورد من حكم امير المؤمنين عليّ بن ابيطالب (عليه السلام) في حرف الكاف بلفظ كيف قال (عليه السلام):1 - كيف يملك الورع من يملك الطّمع2 - كيف تصفو فكرة من يستديم الشّبع3 - كيف يعمل للآخرة المشغول بالدّنيا4 - كيف يستطيع الإخلاص من بقلبه الهوى5 - كيف يهتدى الضّليل مع غفلة الدّليل6 - كيف يستطيع صلاح نفسه من لا يقنع بالقليل7 - كيف ينجو من اللّه هاربه8 - كيف يسلم من الموت طالبه9 - كيف يضيّع من اللّه كافله10 - كيف يفرح بعمر تنقصه السّاعات517 - 11كيف يغترّ بسلامة جسم معرض للآفات12 - كيف يجد لذّة العبادة من لا يصوم عن الهوى13 - كيف يقدر على أعمال الرّضا المتوّله القلب بالدّنيا14 - كيف يزهد في الدّنيا من لا يعرف قدر الآخرة15 - كيف يسلم من عذاب اللّه المتسرّع إلى اليمين الفاجرة16 - كيف تبقى على حالتك و الدّهر في إحالتك17 - كيف تنسى الموت و آثاره يذكّرك18 - كيف يصبر على مباينة الأضداد من لم تعنه الحكمة19 - كيف يصبر عن الشّهوة من لم تعنه العصمة20 - كيف يرضى بالقضاء من لم يصدق يقينه21 - كيف يستقيم قلب من لم يستقيم دينه22 - كيف يصلح غيره من لم يصلح نفسه23 - كيف يعدل في غيره من يظلم نفسه24 - كيف يهدي غيره من يضلّ نفسه25 - كيف يصل إلى518 - حقيقة الزّهد من لم يمت شهوته26 - كيف يعرف غيره من يجهل نفسه27 - كيف ينصح غيره من يغشّ نفسه28 - كيف يستطيع الهدى من يغلبه الهوى29 - كيف يدّعي حبّ اللّه من سكن قلبه حبّ الدّنيا30 - كيف يأنس باللّه من لا يستوحش من الخلق31 - كيف يتمتّع بالعبادة من لم يعنه التّوفيق32 - كيف ينفصل عن الباطل من لم يتّصل بالحقّ33 - كيف يتخلّص من عناء الحرص من لم يصدق توكّله34 - كيف ينتفع بالنّصيحة من يلتذّ بالفضيحة35 - كيف لا يوقظك آيات نقم اللّه و قد تورّطت بمعاصيه مدارج سطواته36 - كيف يكون من يفنى ببقآئه و يسقم بصحّته و يؤتى من مأمنه519 - الفصل الخامس و السّتون ممّا ورد من حكم امير المؤمنين عليّ بن ابيطالب (عليه السلام) في حرف الكاف بلفظ كفى قال (عليه السلام):1 - كفى بالعلم رفعة2 - كفى بالجهل ضعة3 - كفى بالقناعة ملكا4 - كفى بالشّرّ هلكا5 - كفى بالعقل غنى6 - كفى بالحمق عنا7 - كفى بالتّجارب مؤدّبا8 - كفى بالغفلة ضلالا9 - كفى بجهنّم نكالا10 - كفى بالشّيب نذيرا11 - كفى بالمشاورة ظهيرا12 - كفى باللّه ظهيرا و مجيرا13 - كفى باللّه منتقما و نصيرا14 - كفى بالفكر رشدا520 - 15كفى بالميسور رفدا16 - كفى بالتّواضع شرفا17 - كفى بالتّكبّر تلفا18 - كفى بالتّبذير سرفا19 - كفى بالحلم وقارا20 - كفى بالسّفه عارا21 - كفى بالقرآن داعيا22 - كفى بالشّيب واعيا23 - كفى بالأجل حارسا24 - كفى بالعدل سايسا25 - كفى بالإغترار جهلا26 - كفى بالخشية علما27 - كفى بالصّحبة إختبارا28 - كفى بالأمل إغترارا29 - كفى بالمرء معرفة أن يعرف نفسه30 - كفى بالمرء جهلا أن يجهل نفسه31 - كفى بالمرء رذيلة أن يعجب بنفسه32 - كفى بالمرء فضيلة أن ينقص نفسه33 - كفى بالمرء كيسا أن يعرف معايبه34 - كفى بالمرء عقلا أن يجمل في مطالبه35 - كفى باليقين عبادة36 - كفى بفعل الخير حسن عادة:521 - 37كفى بالشّكر زيادة38 - كفى بالتّواضع رفعة39 - كفى بالتّكبّر ضعة40 - كفى بالإيثار مكرمة41 - كفى بالإلحاح محرمة42 - كفى بالمرء جهلا أن يرضاه عن نفسه43 - كفى بالمرء منقصة أن يعظّم نفسه44 - كفى بالمرء جهلا أن يضحك من غير عجب45 - كفى بالظّفر شافعا للمذنب46 - كفى بالمرء غرورا أن يثق بكلّما تسوّل له نفسه47 - كفى بالمرء جهلا أن يجهل قدره48 - كفى بالمرء شغلا بمعايبه عن معايب النّاس49 - كفى بالمرء شغلا بنفسه عن النّاس50 - كفى مخبّرا عن ما بقي من الدّنيا ما مضى منها51 - كفى بالمرء سعادة أن يوثق به في أمور الدّين و الدّنيا52 - كفى عظة لذوي الألباب ما جرّبوا53 - كفى معتبرا لأولى النّهى ما عرفوا522 - 54كفى بالمرء جهلا أن يجهل عيبه55 - كفى بالمرء غباوة أن ينظر من عيوب النّاس طلى ما خفى عليه من عيوبه56 - كفى بالعالم جهلا أن ينافي علمه عمله57 - كفى بالمرء كيسا أن يقتصد في مآربه و يحمل في مطالبه58 - كفى بالظّلم طاردا للنّعمة و جالبا للنّقمة59 - كفى بالمرء كيسا أن يغلب الهوى و يملك النّهى60 - كفى بالمرء سعادة أن يعرف عمّا يفنى و يتولّه بما يبقى61 - كفى بالسّخط عناء62 - كفى بالرّضا غنى63 - كفى بالمرء جهلا أن يجهل عيوب نفسه و يطعن على النّاس بما لا يستطيع التحوّل عنه64 - كفى بالمرء غواية أن يأمر النّاس بما لا يأتمر به و ينهاهم عمّا لا ينتهى عنه65 - كفى بالمرء جهلا أن ينكر على النّاس ما يأتى مثله66 - كفى بالمرء غفلة أن يصرف همّه فيما لا يعنيه67 - كفى بالرّجل غفلة أن يضيّع عمره فيما لا523 - ينجيه68 - كفى بالمرء كيسا أن يقف على معايبه و يقتصد في مطالبه69 - كفى مؤدّبا لنفسك تجنّب ما كرهته لغيرك70 - كفاك من عقلك ما أبان لك رشدك من غيّك71 - كفاك مؤبّخا على الكذب علمك بأنّك كاذب72 - كفاك في مجاهدة نفسك أن لا تزال أبدا لها مغالبا و على أهويتها محاربا524 - الفصل السّادس و السّتّون ممّا ورد من حكم امير المؤمنين عليّ بن ابيطالب (عليه السلام) في حرف الكاف بلفظ كثرة قال (عليه السلام):1 - كثرة الكلام يملّ السّمع2 - كثرة الصّمت يكثر الوقار3 - كثرة الإلحاح يوجب المنع4 - كثرة الوفاق نفاق5 - كثرة الخلاف شقاق6 - كثرة الهذر يكسب العار7 - كثرة المنّ يكدّر الصّنيعة8 - كثرة الكذب يوجب الوقيعة9 - كثرة البشر آية البذل10 - كثرة التّعلّل آية البخل11 - كثرة الصّواب ينبىء عن وفور العقل12 - كثرة السّؤال يورث525 - الملال13 - كثرة الطّمع عنوان قلّة الورع14 - كثرة الخطاء ينذر بوفور الجهل15 - كثرة الأماني من فساد العقل16 - كثرة حياء الرّجل دليل إيمانه17 - كثرة إلحاح الرّجل يوجب حرمانه18 - كثرة ضحك الرّجل يفسد وقاره19 - كثرة كذب المرء يفسد بهائه20 - كثرة المزاح يسقط الهيبة21 - كثيرة الشّحّ يوجب المسبّة22 - كثرة العداوة عناء القلوب23 - كثرة الإعتذار يعظّم الذّنوب24 - كثرة الدّين يصيّر الصّادق كاذبا و المنجز مخلفا25 - كثرة السّخاء يكثر الأولياء و يستصلح الأعداء26 - كثرة الغضب يزري بصاحبه و يبدي معايبه27 - كثرة الحرص يشقي صاحبه و يذلّ جانبه28 - كثرة المال يفسد القلوب و ينشيء الذّنوب526 - 29كثرة الأكل من كثرة الشّره و الشّره شرّ العيوب30 - كثرة التّقريع يوغر القلوب و يوحش الأصحاب31 - كثرة إصطناع المعروف يزيد في العمر و ينشر الذّكر32 - كثرة الصّنايع يرفع الشّرف و يستديم الشّكر33 - كثرة الضّحك يوحش الجليس و يشين الرّئيس34 - كثرة العجل يزلّ الإنسان35 - كثرة الكلام يملّ الإخوان36 - كثيرة الثّناء ملق يحدث الزّهو و يدني من العزّة37 - كثرة الأكل و النّوم يفسدان النّفس ويجلبان المضرّة38 - كثرة الأكل يذفّر39 - كثرة السّرف يدمّر40 - كثرة الكذب يفسد الدّين و يعظّم الوزر41 - كثرة المعارف محنة و خلطة النّاس فتنة42 - كثرة الدّنيا قلّة و عزّها ذلّة و زخارفها مضلّة و مواهبها فتنة43 - كثرة المزاح يذهب البهاء، و يوجب الشّحنآء44 - كثرة السّفه يوجب527 - الشّنئان و يجلب البغضاء45 - كثرة الهزل آية الجهل46 - كثرة البذل آية النّبل47 - كثرة الكلام يبسط حواشيه و ينقص معانيه فلا يرى له أمد و لا ينتفع به أحد528 - الفصل السّابع و السّتّون ممّا ورد من حكم امير المؤمنين عليّ بن ابيطالب (عليه السلام) في حرف الكاف بلفظ كن قال (عليه السلام):1 - كن قنعا تكن غنيّا2 - كن راضيا تكن مرضيّا3 - كن صادقا تكن وفيّا4 - كن موقنا تكن قويّا5 - كن ورعا تكن زكيّا6 - كن متنزّها تكن تقيّا7 - كن سمحا و لا تكن مبذّرا8 - كن مقدّرا و لا تكن محتكرا9 - كن حلو الصّبر عند مرّ الأمر10 - كن منجزا للوعد وفيّا بالنّذر11 - كن أبدا راضيا بما يأتى به القدر12 - كن مشغولا بما أنت عنه مسئول13 - كن زاهدا فيما يرغب فيه الجاهل529 - 14كن في الملاء وقورا و في الخلاء ذكورا15 - كن في الشّدائد صبورا و في الزّلازل وقورا16 - كن بالبلاء محبورا و بالمكاره مسرورا17 - كن في السّرّاء عبدا شكورا و في الضّرّاء عبدا صبورا18 - كن جوادا بالحقّ بخيلا بالباطل19 - كن متّصفا بالفضائل متبرّءا من الرّذائل20 - كن لما لا ترجو أقرب منك لما ترجوا21 - كن بالوحدة أنس منك بقرناء السّوء22 - كن للمظلوم عونا و للظّالم خصما23 - كن لهواك غالبا و للنّجاة طالبا24 - كن عالما ناطقا أو مستمعا واعيا و إيّاك أن تكون الثّالث25 - كن جوادا مؤثّرا، أو مقتصدا مقدّرا، و إيّاك أن تكون الثّالث26 - كن للودّ حافظا و إن لم تجد محافظا27 - كن بمالك متبرّعا و عن مال غيرك متورّعا28 - كن ممّن لا يفرط به عنف و لا يقعد به ضعف29 - كن ليّنا من غير ضعف و شديدا من غير530 - عنف30 - كن بعيد الهمم إذا طلبت كريم الظّفر إذا غلبت31 - كن جميل العفو إذا قدرت عاملا بالعدل إذا ملكت32 - كن عاقلا في امر دينك جاهلا في أمر دنياك33 - كن في الدّنيا ببدنك و في الآخرة بقلبك و عملك34 - كن بطيىء الغضب سريع الفيء محبّا لقبول العذر35 - كن عالما بالخير ناهيا عن الشّرّ منكرا شيمة الغدر36 - كن في الفتنة كابن اللّبون لا ضرع فيحلب و لا ظهر فيركب37 - كن حليما في الغضب صبورا في الرّهب مجملا في الطّلب38 - كن آنس ما تكون من الدّنيا أحذر ما تكون فيها39 - كن أوثق ما تكون بنفسك أخوف ما تكون من خداعها40 - كن وصيّ نفسك و افعل في مالك ما تحبّ أن يفعله فيه غيرك41 - كن مؤاخذا نفسك مغالبا سوء طبعك و إيّاك531 - أن تحمل ذنوبك على ربّك42 - كن لمن قطعك مواصلا و لمن سالمك مطيعا و لمن سكت عن مسئلتك مبتدء43 - كن بالمعروف آمرا و عن المنكر ناهيا و لمن قطعك واصلا و لمن عزّزك مطيعا44 - كن بأسرارك بخيلا و لا تذع سرّا أودعته فإنّ الإذاعة خيانة45 - كن حسن المقال جميل الأفعال فانّ مقال الرّجل برهان فضله و فعاله عنوان عقله46 - كن صموتا من غير عيّ فانّ الصّمت زينة العالم و ستر الجاهل47 - كن بعدوّك العاقل أوثق منك بصديقك الجاهل48 - كن عفوّا في قدرتك، جوادا في عسرتك مؤثرا مع فاقتك تكمل لك الفضائل49 - كن لنفسك مانعا رادعا و لثروتك عند الحفيظة واقما قامعا50 - كن بالمعروف آمرا و عن المنكر ناهيا و بالخير عاملا و للشّرّ مانعا51 - كن لعقلك مسعفا532 - و لهواك مسوّفا52 - كن مؤمنا تقيّا مقتنعا عفيفا53 - كن من الكريم على حذر إن أهنته و من اللّئيم إن أكرمته و من الحليم إن أحرجته54 - كن على حذر من الأحمق إذا صاحبته و من الفاسق إذا عاشرته و من الظّالم إذا عاملته55 - كن كالنّحلة إذا أكلت أكلت طيّبا، و إذا وضعت وضعت طيّبا، و إن وقعت على عود لم تكسّره56 - كن مطيعا للّه سبحانه و بذكره آنسا وتمثّل في حال تولّيك عنه إقباله عليك يدعوك إلى عفوه و يتغمّدك بفضله57 - كن عالما بالحقّ عاملا به ينجيك اللّه سبحانه58 - كن آمرا بالمعروف و عاملا به و لا تكن ممّن يأمر به و بناء عنه فتبوء بإثمه و تتعرّض لمقت ربّه59 - كونوا مع الدّنيا نزّاها و مع الآخرة ولّاها60 - كونوا ممّن عرف فناء الدّنيا فزهد فيها و علم بقاء الآخرة فعمل لها61 - كونوا قوما صيح بهم فانتبهوا62 - كونوا قوما عملوا أنّ533 - الدّنيا ليست بدارهم فاستبدلوا63 - كونوا من أبناء الآخرة و لا تكونوا من أبناء الدّنيا فإنّ كلّ ولد سيلحق بأمّه يوم القيامة534 - الفصل الثّامن و السّتّون ممّا ورد من حكم امير المؤمنين عليّ بن ابيطالب (عليه السلام) في حرف الكاف بلفظ كلّما و كما قال (عليه السلام) كلّما قاربت أجلا فأحسن عملا2 - كلّما أخلصت عملا بلغت من الآخرة أملا3 - كلّما كثر خزّان الأسرار كثر ضيّاعها4 - كلّما حسنت نعمة الجاهل ازداد قبحا فيها5 - كلّما ارتفعت رتبة اللّئيم نقص النّاس عنده و الكريم ضدّ ذلك6 - كلّما ازداد المرء بالدّنيا شغلا و زاد بها ولها أوردته المسالك و أوقعته المهالك7 - كلّما لا ينفع يضرّ و الدّنيا مع حلاوتها تمرّ و الفقر بعد الغنى باللّه لا يضرّ535 - 8كلّما زاد عقل الرّجل قوى إيمانه بالقدر و استخفّ العبر9 - كلّما عظم قدر الشّيء المنافس عليه عظمت الرّزيّة لفقده10 - كلّما زاد علم الرّجل زادت عنايته بنفسه و بذل في رياضتها و صلاحها جهده11 - كلّما طالت الصّحبة تأكّدت المحبّة12 - كلّما قويت الحكمة ضعفت الشّهوة13 - كلّما فاتك من الدّنيا شيء فهو غنيمة14 - كما تدين تدان15 - كما تعين تعان16 - كما ترحم ترحم17 - كما تتواضع تعظّم18 - كما ترجو خف19 - كما تشتهي عفّ20 - كما تقدّم تجد21 - كما تزرع تحصد22 - كما أنّ الصّدى يأكل الحديد حتّى يفنيه كذلك الحسد يكمد الجسد حتّى يفنيه23 - كما أنّ العلم يهدي المرء و ينجيه كذلك الجهل يضلّه و يرديه24 - كما أنّ الظّلّ و الجسم لا يفترقان:كذلك التّوفيق و الدّين لا يفترقان536 - 25كما أنّ الشّمس و اللّيل لا يجتمعان كذلكحبّ اللّه و حبّ الدّنيا لا يجتمعان537 - الفصل التّاسع و السّتّون ممّا ورد من حكم امير المؤمنين عليّ بن ابيطالب (عليه السلام) في حرف الكاف باللّفظ المطلق قال (عليه السلام):1 - كسب العقل كفّ الأذى2 - كسب العلم الزّهد في الدّنيا3 - كسب الإيمان لزوم الحقّ و نصح الخلق4 - كسب الحكمة إجمال النّطق و استعمال الرّفق5 - كلام العاقل قوت و جواب الجاهل سكوت6 - كرور اللّيل و النّهار مكمن الأفات و دواعي الشّتات7 - كيفيّة الفعل يدلّ على حسن العقل فأحسن له الإختبار و أكثر عليه الإستظهار8 - كسب العقل الإعتبار و الإستظهار و كسب الجهل الغفلة538 - و الإغترار9 - كأنّ المعنىّ سواها و كأنّ الحظّ في إحراز دنياه10 - كفر النّعمة مزيلها و شكرها مستديمها11 - كرور الأيّام أحلام و لذّاتها آلام و مواهبها فناء و أسقام12 - كمال العلم الحلم و كمال الحلم كثرة الإحتمال و الكظم13 - كمال الحزم إستصلاح الأضداد و مداجاة الأعداء14 - كم دنف نجى و صحيح هوى15 - كلام الرّجل ميزان عقله16 - كمال المرء عقله و قيمته فضله17 - كنت إذا سئلت رسول اللّه أعطانى و إذا سكتت إبتداني18 - كذب من إدّعى اليقين بالباقي و هو مواصل للفاني19 - كذب من إدّعى الإيمان و هو مشعوف من الدّنيا بخدع الأماني و زور الملاهي20 - كفران النّعم يزلّ القدم و يسلب النّعم:21 - كفر النّعمة لؤم و صحبة الأحمق شؤم22 - كمال العطيّة تعجيلها23 - كفر النّعم مزيلها539 - 24كمال العلم العمل25 - كمال الأنسان العقل26 - كلوا الأترج قبل الطّعام و بعده فآل محمّد ص يفعلون ذلك27 - كلامك محفوظ عليك مخلّد في صحيفتك فاجعله فيما يزلفك و إيّاك أن تطلقه فيما يوبقك28 - كافل المزيد الشّكر29 - كافل النّصر الصّبر30 - كفران الإحسان يوجب الحرمان31 - كافل دوام الغنى و الإمكان إتّباع الإحسان32 - كافل اليتيم و المسكين عند اللّه من المكرمين33 - كاتم السّر وفيّ أمين34 - كلّكم عيال اللّه و اللّه سبحانه كافل عياله35 - كلّ امرىء مسئول عمّا ملكت يمينه و عياله36 - كافر النّعمة كافر فضل اللّه سبحانه37 - كافل اليتيم إثر اللّه سبحانه38 - كفر النّعم مجلبة لحلول النّقم39 - كفّروا ذنوبكم و تحبّبوا إلى ربّكم بالصّدقة و صلة الرّحم40 - كذب السّفير يولد الفساد و يفوت المراد540 - و يبطل الحزم و ينقص العزم4142
[غرر الحكم ودرر الكلم] · موسوعة الغيبة والظهور