⟨نزّهوا أديانكم عن الشّبهات و صونوا أنفسكم عن مواقف الرّيب الموبقات⟩
نظر البصر لا يجدي إذا عميت البصيرة24 - ندم القلب يكفّر الذّنب و يمحّص الجريرة25 - نعوذ باللّه من المطامع الدّنيّة و الهمم الغير المرضيّة721 - 26نعوذ باللّه من سباب العقل و قبح الزّلل و به نستعين27 - نظام المروّة حسن الأخوّة و نظام الدّين حسن اليقين28 - نحمد اللّه سبحانه على ما وفّق له من الطّاعة و ذاد عنه من المعصية29 - نعم اللّه سبحانه أكثر من أن تشكره إلّا ما أعان اللّه تعالى عليه و ذنوب ابن آدم أكثر من أن تغفر إلّا ما عفا اللّه عنه30 - نسأل اللّه لمننه تماما و بحبله إعتصاما31 - نحن أعوان المنون و أنفسنا نصب الحتوف فمن أين نرجو البقاء و هذا اللّيل و النّهار لم يرفعا من شيء شرفا إلّا أسرع الكرّة في هدم ما بنينا و تفريق ما جمعنا32 - نظام الدّين مخالفة الهوى و التّنزّه عن الدّنيا33 - نافحو بالظّبى و صلوا السّيوف بالخطى و طيّبوا عن أنفسكم نفسا و امشوا إلى الموت مشيا سجحا34 - نظام الدّين خصلتان إنصافك من نفسك و مواساة إخوانك35 - نفسك عدوّ و محارب و ضدّ مواثب إن غفلت722 - عنها قتلتك36 - نزّل نفسك دون منزلتها ينزّلك النّاس فوق منزلتك37 - ناظر قلب اللّبيب به يبصر رشده و يعرف غوره و نجده38 - نعم العبد أن يعرف قدره و لا يتجاوز حدّه39 - نفاق المرء من ذلّ يجده في نفسه40 - نزّه عن كلّ دنيّة نفسك و ابذل في المكارم جهدك تخلص من المآثر و تحرز المكارم41 - نسيتم ما ذكّرتم و أمنتم ما حذّرتم فتاه عليكم رأيكم و تشتّت عليكم أمركم42 - نال العزّ من لزم القناعة43 - نال الفوز من وفّق للطّاعة44 - نال الغنى من رزق اليأس عمّا في أيدي النّاس و القناعة بما أوتى و الرّضا بالقضاء45 - في ذكر القرآن نور لمن استضاء به و شاهد لمن خاصم به و فلج لمن حآجّ به و حلم لمن وعى و حكم لمن قضى46 - في ذكر جهنّم: نار شديد كلبها، عال لجبها ساطع لهبها، متأجّج سعيرها،723 - متغيّظ زفيرها، بعيد خمودها، ذاك وقودها متخوّف وعيدها47 - نجا من صدق إيمانه و هدى من حسن إسلامه48 - نظام المروّة مجاهدة أخيك على طاعة اللّه سبحانه و صدّه عن معاصيه و إن تكثّر على ذلك ملامه49 - نظام الكرم موالاة الإحسان و مواسات الإخوان50 - نظام الفتوّة إحتمال عثرات الإخوان و حسن تعهّد الجيران51 - نكد العلم الكذب52 - نكد الجدّ اللّعب53 - نحن دعاة الحقّ و أئمّة الخلق و ألسنة الصّدق من أطاعنا ملك و من عصانا هلك54 - نحن باب حطّة و هو باب السّلام و من دخله سلم و نجا و من تخلّف عنه هلك55 - نحن النّمرقة الوسطى بها يلحق التّالي و إليها يرجع الغالي56 - نحن أمناء اللّه سبحانه على عباده و مقيموا الحقّ في بلاده بنا ينجو الموالي و بنا يهلك المعادي724 - 57نحن شجرة النّبوّة و محطّ الرّسالة و مختلف الملائكة و ينابيع الحكمة و معادن العلم ناصرنا و محبّنا ينتظر الرّحمة و عدوّنا و مبغضنا ينتظر السّطوة58 - نحن الشّعار و الأصحاب و السّدنة و الأبواب و لا تؤتى البيوت إلّا من أبوابها و من أتاهامن غير أبوابها كان سارقا لا تعدوه العقوبة59 - نسئل اللّه سبحانه منازل الشّهداء و معايشة السّعداء و مرافقة الأنبياء و الأبرار60 - نفوس الأخيار نافرة عن نفوس الأشرار61 - نفوس الأبرار أبدا تأبى أفعال الفجّار725 - الفصل الثّالث و الثّمانون ممّا ورد من حكم امير المؤمنين عليّ بن ابيطالب (عليه السلام) في حرف الواو من ذلك قوله (عليه السلام) أقول: في أكثر النسخ فصل الهاء مقدم على فصل الواو هذا فتدبر.1 - وعد الكريم نقد و تعجيل2 - وعد اللّئيم تسويف و تعليل3 - ولد السّوء يهدم الشّرف و يشين السّلف4 - ولد السّوء يعزّ السّلف و يفسد الخلف5 - ورع الرّجل على قدر دينه6 - وقار الرّجل يزينه و خرقه يشينه7 - وقّروا كباركم يوقّركم صغاركم8 - وقوا أعراضكم ببذل أموالكم9 - وفور الأموال بانتقاص الأعراض لؤم10 - ولد عقوق محنة و شؤم726 - 11وقار المعلّم زينة العلم12 - وفاء بالذّمم زينة الكرم13 - وقاحة الرّجل يشينه14 - وقار الشّيب نور و زينة15 - ورع ينجي خير من طمع يردي16 - ولوع الرّجل باللّذات يغوي و يردي17 - ورع يعزّ خير من طمع يذلّ18 - وقوعك فيما لا يعنيك جهل مضلّ19 - ورع المرء ينزّهه عن كلّ دنيّة20 - وفور الدّين و العرض موهبة سنيّة21 - وصول معدم خير من جاف مكثر22 - وجه مستبشر خير من قطوب مؤثر23 - في الرّوضة الكافي عنه (عليه السلام): وكلّ الرّزق بالحمق و وكّل الحرمان بالعقل و وكّل البلاء بالصّبر24 - وصول النّاس من وصل من قطعه25 - وجيه النّاس من تواضع مع رفعة و ذلّ مع منعة26 - ويل لمن تمادى في جهله و طوبى لمن عقل727 - و اهتدى27 - ويل لمن ساءت سيرته و جارت ملكته و تجبّر و اعتدى28 - ويل لمن تمادى في غيّه و لم يف إلى الرّشد29 - ويل لمن غلبت عليه الغفلة فنسي الرّحلة و لم يستعدّ30 - ويل للنّائم ما أخسره قصر عمره و قلّ أجره31 - ويح المسرف ما أبعده عن صلاح نفسه و إستدراك أمره32 - ويح ابن آدم ما أغفله و عن رشده ما أذهله33 - ويح ابن آدم أسير الجوع صريع الشّبع عرض الآفات خليفة الأموات34 - ويل العاصي ما أجهله و عن حظّه ما أعدله35 - ويح الحسد ما أعدله بدا بصاحبه فقتله36 - وقّروا أنفسكم عن الفكاهات و مضاحك الحكايات و محالّ النّزاهات37 - يا أباذر إنّ الرّجل يتكلّم بكلمة في المجلس ليضحكهم بها فيهوى في جهنّم ما بين السّماء و الأرض38 - يا أباذر ويل للّذي يحدّث فيكذب728 - ليضحك به القوم ويل له ويل له ويل له39 - ويح البخيل المتعجّل الفقر الّذي منه هرب و التّارك الغني الّذي إيّاه طلب40 - وقار الشّيب أحبّ إلىّ من نضارة الشّباب41 - ويل للباغين من أحكم الحاكمين و عالم ضمائر المضمرين42 - ويل لمن بلي بعصيان و حرمان و خذلان43 - و الّذي فلق الحبّة و برء النّسمة ليظهرن عليكم قوم يضربون الهام على تأويل القرآن كما بدأكم محمّد (صلّى اللّه عليه و آله) على تنزيله حكم من الرّحمن عليكم في آخر الزّمان44 - وقّروا اللّه سبحانه و اجتنبوا محارمه و أحبّو أحبّائه45 - وقّ نفسك نارا وقودها النّاس و الحجارة بمبادرتك إلى طاعة اللّه سبحانه و تجنّبك معاصيه و توخّيك رضاه46 - وقر سمع من لم يسمع الدّاعية47 - وقر قلب من لم تكن له أذن واعية729 - 48وقوا دينكم بالإستعانة باللّه سبحانه49 - وقوا انفسكم من عذاب اللّه بالمبادرة إلى طاعة اللّه سبحانه50 - وال ظلوم غشوم خير من فتنة تدوم51 - وقّر عرضك بعرضك، تكرّم و تفضّل تخدم، و احلم تقدّم52 - وافد الموت يقطع الأجل و يفضح الأمل53 - وافد الموت يبيد المهل و يدني الأجل و يبعد الأمل54 - وفد الجنّة أبدا منعّمون55 - وفد النّار أبدا معذّبون56 - وارد الجنّة مخلّد النّعماء57 - وارد النّار مؤبّد الشّقاء58 - ودّ أبناء الدّنيا ينقطع لإنقطاع أسبابه59 - ودّ أبناء الآخرة لا ينقطع لدوام سببه60 - وادّوا من توادّونه في اللّه سبحانه و أبغضوا من تبغّضونه في اللّه سبحانه61 - واصلوا من تواصلونه في اللّه و اهجروا من تهجرونه في اللّه62 - وزراء السّوء أعوان الظّلمة و إخوان730 - الأثمة63 - ولاة الجور شرار الأمّة64 - وا عجبا أتكون الخلافة بالصّحابة و لا تكون بالصّحابة و القرابة65 - و اللّه ما كتمت وشيمة و لا كذبت كذبة66 - وفور المال عوض بابتذال المال و صلاح الدّين بإفساد الدّنيا67 - وقود النّار يوم القيامة كلّ بخيل بماله على الفقرآء و كلّ عالم باع الدّين بالدّنيا68 - واضع العلم عند غير أهله ظالم له69 - واضع معروفه عند غير مستحقّه مضيّع له70 - ورع المؤمن يظهر في علمه71 - ورع المنافق لا يظهر إلّا فى لسانه72 - و اللّه ما فجئني من الموت وارد كرهته و لا طالع أنكرته و لا كنت إلّا كعازب ورد و لا طالب وجد73 - و اللّه ما منع الحقّ أهله و أزاح الحقّ عن مستحقّه إلّا كلّ كافر جاحد و منافق ملحد74 - و لئن أمهل اللّه سبحانه الظّالم فلن يفوته أخذه و هو له بالمرصاد على مجاز731 - طريقه و بموضع الشّجا من مجاز ريقه75 - وجهك ماء جامد يقطّره السّؤال فانظر عند من تقطره76 - وزر صدقة المنّان يغلب أجره77 - وحدة المرء خير من جليس السّوء78 - وضع الصّنيعة في أهلها تكبت العدوّ و تقي السّوء79 - وجدت المسالمة ما لم يكن وهن فى الإسلام أنجع من القتال80 - وجدت الحلم و الإحتمال أنصر لي من شجعان الرّجال81 - و اللّه لا يعذّب اللّه سبحانه مؤمنا إلّا بسوء ظنّه و سوء خلقه82 - وصول المرء إلى كلّ ما يبتغيه من طيب عيشه و أمن سيرته و سعة رزقه بحسن نيّته وسعة من خلقه83 - و الّذي فلق الحبّة و برء النّسمة ما أسلموا و لكن استسلموا و أسرّوا الكفر فلمّا وجدوا أعوانا عليه أعلنوا ما كانوا أسرّوا و أظهروا ما كانوا أبطنوا84 - و الّذي بعث بالحقّ نبيّا لتبلبلنّ بلبلة و لتغربلنّ غربلة و لتساطنّ سوط القدر732 - حتّى يعلو أسفلكم أعلاكم و أعلاكم أسفلكم و ليسبقنّ سابقون كانوا قصّروا و ليقصّرنّ سابقون كانوا سبقوا85 - و اللّه لئن أبيت على حسك السّعدان مسهّدا و أجرّ في الأغلال مصفّدا أحبّ إلىّ من أن القى اللّه و رسوله ظالما لبعض العباد أو غاصبا لشيء من الحطام و كيف أظلم لنفس يسرع إلى البلى قفولها و يطول في الثّرى حلولها86 - و لقد علم المستحفظون من أصحاب محمّد (صلّى اللّه عليه و آله) إنّى لم أرد على اللّه سبحانه و لا على رسوله ساعة قطّ و لقد واسيته بنفسي في المواطن الّتي تنكث فيها الأبطال و تتأخّر عنها الأقدام نجدة أكرمني اللّه بها و لقد بذلت في طاعته (صلوات اللّه عليه) جهدي و لقد جاهدت أعداه بكلّ طاقتي و وقيته بنفسي و لقد أفضى إليّ من علمه ما لم يفض به إلى أحد غيري و لقد قبض رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) و إنّ رأسه لعلى صدري و لقد سالت نفسه في733 - كفّي فأمررتها في وجهى و لقد ولّيت غسله (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) و الملائكة أعواني فضجّت الدّار و الأفنية ملاء يهبط و ملاء يعرج و ما فارقت سمعي هينمة منهم يصلّون عليه حتّى واريناه في ضريحه فمن ذا أحقّ به منّي حيّا و ميّتا87 - و اتّقوا اللّه الّذي أعذر بما أنذر و احتجّ بما أبهج و حذّركم عدوّا نفذ في الصّدور خفيّا و نفث في الآذان نجيّا88 - و أيم اللّه لئن فررتم من سيف العاجلة لا تسلموا من سيوف الآخرة و أنتم لهاميم العرب و السّنام الأعظم فاستحيوا من الفرار فإنّ فيه إدّراع العار و ولوج النّار89 - و سيق ﴿الّذين اتّقوا ربّهم إلى الجنّة زمرا﴾قد أمن العقاب و انقطع العتاب و زحزحوا عن النّار و اطمانّت بهم الدّار و رضوا المثوى و القرار90 - و الّذي فلق الحبّة و برء النّسمة لو لا حضور الحاضر و قيام الحجّة بوجود النّاصر و ما أخذ اللّه سبحانه على العلماء أن لا يقارّوا على كظّة ظالم و لا سغب مظلوم734 - لألقيت حبلها على غاربها و لسقيت آخرها بكأس أوّلها و لألفيتم دنياكم هذه عندي أزهد من عفطة عنز735 - الفصل الرّابع و الثّمانون ممّا ورد من حكم امير المؤمنين عليّ بن ابيطالب (عليه السلام) في حرف الهاء من ذلك قوله (عليه السلام) هدى اللّه سبحانه أحسن الهدى2 - هدي من أشعر قلبه التّقوى3 - هدي من تجلبب جلباب الدّين4 - هدي من ادّرع لباس الصّبر و اليقين5 - هدي من سلّم مقادمه إى اللّه سبحانه و رسوله و وليّ أمره6 - هدي من أطاع ربّه و خاف ذنبه7 - و قال (عليه السلام):في ذكر الملائكة (عليهم السلام) هم أسراء الإيمان لم يفكّهم منه زيغ و لا عدول8 - هلك فىّ رجلان محبّ غال و مبغض قال9 - هلك من لم يعرف736 - قدره10 - هلك من لم يحرز سرّه و أمره11 - في ذكر المنافقين هم لمّة الشّيطان و حسمة النّيران ﴿اولئك حزب الشّيطان ألا إنّ حزب الشّيطان هم الخاسرون﴾12 - و روي أنّه (عليه السلام) مرّ على مزبلة فقال هذا ما بخل به الباخلون13 - هلك من افترى و خاب من ادّعى14 - هلك من أضلّه الهوى و استقاده الشّيطان إلى سبيل العمى15 - هلك من رضي عن نفسه و وثق بما تسوّله له16 - هيهات من نيل السّعادة السّكون إلى الهواني و البطالة17 - في ذكر بني أميّة:هي مجاجّة من لذيذ العيش يتطعّمونها برهة و يلفظونها جملة18 - هلك من باع اليقين بالشّكّ و الحقّ بالباطل و الآجل بالعاجل19 - هل ينتظر أهل مدّة البقاء إلّا آونة الفناء مع قرب الزّوال و أزوف الإنتقال20 - هلك خزّان الأموال و هم أحياء و العلماء737 - باقون ما بقي اللّيل و النّهار أعيانهم مفقودة و أمثالهم في القلوب موجودة21 - هلك من استأمن إلى الدّنيا و أمهرها دينه فهو حيث مالت مال إليها قد اتّخذها همّها و معبوده22 - هل ينتظر أهل الشّباب إلّا حواني الهرم23 - هل ينتظر أهل غضارة الصّحة إلّا نوازل السّقم24 - هل تدفع عنكم الأقارب أو تنفعكم النّواجب25 - هيهات ما تناكرتم إلّا لما قبلكم من الخطايا و الذّنوب26 - هل من خلاص أو مناص أو ملاذ أو معاذ أو قرار أو مجاز27 - هوّن عليك الأمر فإنّ الأمر قريب والإصطحاب قليل و المقام يسير28 - هدم رفيق الباطل بعد كظوم وصال الدّهر صيال السّبع العقور29 - هيهات لو لا التّقى لكنت أدهى العرب30 - هيهات أن يفوت الموت من طلب أو ينجو منه من هرب31 - هيهات أن ينجو738 - الظّالم من أليم عذاب اللّه سبحانه و عظيم سطواته32 - هيهات لا يخدع اللّه سبحانه في جنّته و لا ينال ما عنده إلّا بمرضاته33 - هو اللّه الّذي تشهد له أعلام الوجود على قلب ذوي الجحود34 - و في وصف الدّنيا:هي الصّدود العنود و الحيود الميود و الخدوع الكنود35 - في وصف القرآن:هو الّذي لا تزيغ به الأهواء و لا يلتبس به الشّبه و الآراء36 - هلك الفرحون بالدّنيا يوم القيامة و نجى المحزونون بها37 - هل تنظر إلّا فقيرا يكابد فقرا أو غنيّا بدلّ نعم اللّه سبحانه كفرا أو بخيلا إتّخذ البخل بحقّ اللّه وفرا أو متمرّدا كأنّ بأذنيه عن سمع المواعظ وقرا38 - في ذكر القرآن: هو الفصل ليس بالهزل39 - هو النّاطق بالسّنّة العدل و الأمر بالفضل40 - هو حبل اللّه المتين و الذّكر الحكيم41 - هو وحي اللّه الأمين و حبله المتين و هو ربيع القلوب و ينابيع العلم739 - و هو الصّراط42 - هو هدى لمن ائتمّ به و زينة لمن تحلّى به و عصمة لمن اعتصم به و حبل لمن تمسّك به43 - هذا اللّسان جموح بصاحبه همّ المؤمن لآخرته و كلّ جدّه لمنقلبه44 - في ذكر الإسلام:هو أبلج المناهج، نيّر الولائج، مشرق الأقطار، رفيع الغاية45 - و قال (عليه السلام):في حقّ الأشتر النّخعي، هو سيف اللّه لا ينبو عن الضّرب و لا كليل الحدّ لا يستوهبه بدعة و لا تثنيه يد غواية46 - و في ذكر من ذمّه هو بالقول مدلّ و من العمل مقلّ و على النّاس على طاعن و لنفسه مداهن47 - هو في مهلة من اللّه سبحانه يهوى مع الغافلين و يغدو مع المذنبين بلا سبيل قاصد و لا إمام قائد و لا علم مبين و لا دين متين48 - هو يخشى الموت و لا يخاف الفوت49 - هب ما أنكرت لما عرفت و ما جهلت لما علمت740 - 50هب اللّهمّ لنا رضاك و أغننا عن مدّ الأيدى إلى سواك51 - هواك أعدى عليك من كلّ عدوّ فاغلبه و إلّا أهلكك52 - هموم الرّجل على قدر همّته و غيرته على قدر حميّته53 - همّ الكافر لدنياه و سعيه لعاجلته و غايته شهوته54 - و قال (عليه السلام) في حقّ من أثنى عليهم هجم بهم العلم على حقيقة الإيمان و باشروا روح اليقين فاستسهلوا ما استوعر المترفون و آنسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدّنيا بأبدان أرواحها معلّقة بالمحلّ الأعلى اولئك خلفاء اللّه في أرضه و الدّعاة إلى دينه آه آه شوقا إلى رؤيتهم55 - و قال (عليه السلام) في وصف آل الرّسول (صلوات اللّه عليه و عليهم): هم دعائم الإسلام و ولائج الإعتصام بهم عاد الحقّ في نصابه و انزاح الباطل عن مقامه و انقطع لسانه عن منبته عقلوا الدّين عقل وعاية و رواية هم موضع سرّ رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) و حماة أمره741 - و أوعية علمه و موئل حكمه و كهوف كتبه و حبال دينه، هم كرائم الإيمان و كنوز الرّحمن إن قالوا صدقوا و إن صمتوا لم يسبقوا هم كنوز الإيمان و معادن الإحسان إن حكموا عدلوا و إن حاجّوا خصموا56 - هم أساس الدّين و عماد اليقين إليهم يفييء الغالى و بهم يلحق التّالي57 - هم مصابيح الظّلم و ينابيع الحكم و معادن العلم و مواطن الحلم📕 المحاسن
[غرر الحكم ودرر الكلم] · موسوعة الغيبة والظهور