] الأنبياء.

هُود.

الإشراء نقله قطب الدين الراوندي في الخرائج، وانظر بحار الأنوار،، احتجاج مؤمن الطّاق على ابن أبي حذرة _ الاحتجاج /ج ٢ ٢٥٨١] وعن أحمد بن عبدالله البرقي، عن أبيه، عن شريك بن عبدالله، عن الأعمَش قال: اجتمعت الشيعة والمحكمة عند أبي نعيم النخعي بالكوفة وأبو جعفر محمّد بن النّعمان مؤمن الطّاق حاضر، فقال ابن أبي حذرة: أنا اقرر معكم أيّتها الشيعة أنّ أبا بكر أفضل من عليّ ومن جميع أصحاب النّبيّ صلى اللّٰه عليه وآله وستم بأربع خصال لا يقدر على دفعها أحد من النّاس: هو ثان مع رسول اللّٰه في بيته مدفون، وهو ثاني اثنين معه في الغار، وهو ثاني اثنين صلّى بالنّاس آخر صلاة قبض بعدها رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه وآله وسلّم، وهو ثاني اثنين الصّديق من هذه الأُمّة.

قال أبو جعفر مؤمن الطّاق رحمة اللّٰه عليه:

يا بن أبي حذرة!

وأنا أُقرر معك أنّ عليّاً عليه السلام أفضل من أبي بكر وجميع أصحاب النبيّ صلى اللّٰه عله وآله وسلّم بهذه الخصال التي وصفتها وأنّها مثلبة لصاحبك وألزمك طاعة المُحَكَمَة: هم الخوارج، قالوا: لا حكم إلا لله وشتعوا على عليّ عليه السّلام بأنّه أخطأ في التحكيم إذ حكّم الرِّجال _ انظر الملل والنحل.

وقد خطأ القوم في فهم فعل عليّ-عليه السلام - لأنّه حكم القرآن فيما اختلفت فيه الطائفتان بإصرار من هؤلاء.

كذا في (ط) وبحار الأنوار، ولكن في (أ) و((ب)) و((ج)): هو ثاني اثنين مع رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه وآله وسلّم...