ثَلبَهُ، يثلبه: لامه وعابه، وهي المثلبة، وتضمّ اللّام _ القاموس المحيط.

احتجاج مؤمن الطّاق على ابن أبي حذرة الاحتجاج / ج ٣٠٩٠ علي عليه السلام من ثلاث جهات: من القرآن وصفاً، ومن خبر رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه وآله وستم نصّاً، ومن حجّة العقل اعتباراً، ووقع الاتّفاق على إِبراهيم النخمي وعلى أبي إسحاق السبيعي، وعلى سليمان بن مهران الأغمش.

فقال أبو جعفر مؤمن الطّاق:

أخبرني يا بن أبي حذرة عن النّبي صلّى اللّٰه عليه وآله وسلم كيف ترك بيوته - التي أضافها اللّه تعالى إِليه، ونهى النّاس عن دخولها إلَّا بإِذنه - ميراثاً لأهله وولده، أو تركها صدقة على جميع المسلمين؟

قل ما شئت.

فانقطع ابن أبي حذرة لما أورد عليه ذلك وعرف خطأ ما فيه.

فقال أبو جعفر مؤمن الطّاق:

إِن تركها ميراثاً لولده وأزواجه فانّه صلّى اللّٰه عليه وآله وسلم قبض عن تسع نسوة، وإِنّما لعائشة بنت أبي بكر تُسع ثمن هذا البيت الذي دفن فيه صاحبك، ولا يصيبها من البيت ذراع في ذراع، ولهذا الأمر قال محمّد بن أبي بكر لعائشة في خبر عجيب شعراً: نجمّلتٍ تبغّلتٍ وإن عشتٍ تفيّلتِ لكِ التُسع من الثمن وبالكلِّ تملّكتِ في (أ) و(ب)): تُسع الثمن من هذا البيت...

انّ النسخ التي بأيدينا تختلف في نقل هذا البيت، ففي بعضها ليس بموجود - كما في «ج» والبحار - وفي بعضها بتقديم وتأخير في نقله _ كما في (أ) و((ب)) و((ط))، وما أثبتناء في المتن أنسب للسياق.

والشعر لا بن الحجّاج الشّاعر البغدادي، كما نصّ عليه الراوندي في الخرائج والمجلسي رحمه اللّٰه في بحار الأنوار، وأوّله: يا بنت أبي بكر لا كان ولا كنتِ....