الأقسامتحريف القرآن وشرط تفسيره عن أهل البيت عليهم السلامتفسير الآيات › سورة الرعد

سورة الرعد

٢٧٠ نصّاً
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن محمد بن الهيثم عن رجل عن أبي عبد الله (عليه السلام) «سَلامٌ عَلَيْكُمْ بِما صَبَرْتُمْ» على الفقر في الدنيا ««فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ» قال: يعني الشهداء.…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن خالد بن نجيح عن جعفر بن محمد (عليه السلام) في قوله «أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ» فقال: بمحمد عليه و آله السلام تطمئن القلوب- و هو ذكر الله و حجابه.…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن عمرو بن شمر عن جابر عن أبي جعفر محمد بن علي عن أبيه عن آبائه قال بينما رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جالس ذات يوم- إذ دخلت عليه أم أيمن في ملحفتها شيء- فقال لها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا أم أيمن أي شيء في ملحفتك فقالت يا رسول الله فلانة بنت فلانة أملكوها فنثروا عليها فأخذت من نثاره…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن أبان بن تغلب قال كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يكثر تقبيل فاطمة، قال: فعاتبته على ذلك عائشة، فقالت: يا رسول الله إنك لتكثر تقبيل فاطمة فقال لها: ويلك لما أن عرج بي إلى السماء مر بي جبرئيل على شجرة طوبى، فناولني من ثمرها فأكلتها، فحول الله ذلك إلى ظهري، فلما أن هبطت إلى الأرض واقعت خديجة فحملت…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن أبي حمزة عن أبي جعفر (عليه السلام) قال طوبى هي شجرة يخرج من جنة عدن غرسها ربنا بيده.…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن أبي قتيبة تميم بن ثابت عن ابن سيرين في قوله: «طُوبى لَهُمْ وَ حُسْنُ مَآبٍ» قال: طوبى شجرة في الجنة أصلها في حجرة علي و ليس في الجنة حجرة إلا فيها غصن من أغصانها.…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن أبي بصير عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال قال: إن المؤمن إذا لقي أخاه فصافحا لم تزل الذنوب تتحات عنهما ما داما متصافحين- كتحات الورق عن الشجر-، فإذا افترقا قال ملكاهما: جزاكما الله خيرا عن أنفسكما، فإن التزم كل واحد منهما صاحبه ناداهما مناد: طوبى لكما وَ حُسْنُ مَآبٍ، و طوبى شجرة في الجنة أصلها …
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن أبي بصير عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: كان أمير المؤمنين (عليه السلام) يقول إن لأهل التقوى علامات يعرفون بها: صدق الحديث و أداء الأمانة و وفاء العهد، و قلة العجز و البخل، و صلة الأرحام و رحمة الضعفاء، و قلة المواطاة للنساء، و بذل المعروف و حسن الخلق- و سعة الحلم، و اتباع العلم فيما يقرب إلى الله…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن معاوية بن وهب قال: سمعته يقول الحمد لله الذي قدح عنه [عند] آل عمر [فقال:] كان في بيت حفصة و يأتيه الناس وفودا- فلا يعاب ذلك عليهم، و لا يقبح عليهم، و إن أقواما يأتونا صلة لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيأتونا خائفين مستخفين يعاب ذلك، و يقبح عليهم، و لقد قال الله في كتابه: «وَ لَقَدْ أَرْسَلْ…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن بشير الدهان عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال ما آتى الله أحدا من المرسلين شيئا- إلا و قد آتاه محمدا صلى الله عليه وآله وسلم، و قد آتى الله محمدا كما آتى المرسلين من قبله ثم تلا هذه الآية: «وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ- وَ جَعَلْنا لَهُمْ أَزْواجاً وَ ذُرِّيَّةً».…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن علي بن عمر بن أبان الكلبي عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال اشهد على أبي أنه كان يقول: ما بين أحدكم و بين أن يغبط أو يرى ما تقر به عينه- إلا أن يبلغ نفسه هذه، و أهوى إلى حلقه- قال الله في كتابه: «وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ وَ جَعَلْنا لَهُمْ أَزْواجاً وَ ذُرِّيَّةً» فنحن ذرية رسول…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن المفضل بن صالح عن جعفر بن محمد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خلق الله الخلق قسمين فألقى قسما، و أمسك قسما- ثم قسم ذلك القسم على ثلاثة أثلاث- فألقى ثلثين و أمسك ثلثا، ثم اختار من ذلك الثلث قريشا، ثم اختار من قريش بني عبد المطلب ثم اختار من بني عبد المطلب رسول الله صلى الله عليه وآله و…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
و في رواية شعيب عنه أنه قال نحن ذرية رسول الله ص، و الله ما أدري على ما يعادوننا- إلا لقرابتنا من رسول الله ص.…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن علي بن عبد الله بن مروان، عن أيوب بن نوح، قال قال لي أبو الحسن العسكري (عليه السلام) و أنا واقف بين يديه بالمدينة ابتداء من غير مسألة: يا أيوب إنه ما نبأ الله من نبي- إلا بعد أن يأخذ عليه ثلاث خصال: شهادة أن لا إله إلا الله، و خلع الأنداد من دون الله، و إن لله المشية يقدم ما يشاء، و يؤخر ما يشاء-…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن محمد بن مسلم عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال ما بعث الله نبيا حتى يأخذ عليه ثلاث خصال: الإقرار لله بالعبودية، و خلع الأنداد: و إن الله يقدم ما يشاء و يؤخر ما يشاء.…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر (عليه السلام) قال سألته عن ليلة القدر فقال: ينزل فيها الملائكة و الكتبة [إلى السماء الدنيا] فيكتبون ما يكون من أمر السنة و ما يصيب العباد،، و أمر عنده موقوف له فيه المشية، فيقدم منه ما يشاء و يؤخر ما يشاء- و يمحو وَ يُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْكِتابِ.…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن زرارة عن أبي جعفر قال: كان علي بن الحسين (عليه السلام) يقول لو لا آية في كتاب الله لحدثتكم بما يكون إلى يوم القيامة، فقلت له: أية آية قال: قول الله «يَمْحُوا اللَّهُ ما يَشاءُ وَ يُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْكِتابِ».…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن حمران قال سألت أبا عبد الله (عليه السلام) «يَمْحُوا اللَّهُ ما يَشاءُ وَ يُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْكِتابِ» فقال: يا حمران إنه إذا كان ليلة القدر و نزلت الملائكة الكتبة إلى السماء الدنيا- فيكتبون ما يقضى في تلك السنة من أمر، فإذا أراد الله أن يقدم شيئا أو يؤخره- أو ينقص منه أو يزيد- أمر الملك …
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن الفضيل بن يسار عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال إن الله كتب كتابا فيه ما كان و ما هو كائن، فوضعه بين يديه، فما شاء منه قدم و ما شاء منه أخر، و ما شاء منه محا، و ما شاء منه أثبت، و ما شاء كان، و ما لم يشأ منه لم يكن.…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن أبي حمزة الثمالي قال: قال أبو جعفر (عليه السلام) و أبو عبد الله (عليه السلام) يا با حمزة إن حدثناك بأمر- أنه يجيء من هاهنا فجاء من هاهنا- فإن الله يصنع ما يشاء، و إن حدثناك اليوم بحديث و حدثناك غدا بخلافه، فإن الله يمحو ما يَشاءُ وَ يُثْبِتُ.…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن حماد بن عيسى عن ربعي عن الفضيل بن يسار قال: سمعت أبا جعفر (عليه السلام) يقول العلم علمان- فعلم عند الله مخزون لم يطلع عليه أحدا من خلقه، و علم علمه ملائكته و رسله و أنبياءه- فأما علم ملائكته فإنه سيكون لا يكذب نفسه و لا ملائكته و لا رسله، و علم عنده مخزون- يقدم فيه ما يشاء و يؤخر ما يشاء- و يمحو …
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن عمرو بن الحمق قال دخلت على أمير المؤمنين (عليه السلام) حين ضرب على قرنه، فقال لي: يا عمرو إني مفارقكم، ثم قال: سنة [إلى] السبعين فيها بلاء قالها ثلاثا، فقلت: فهل بعد البلاء رخاء فلم يجبني و أغمي عليه، فبكت أم كلثوم فأفاق فقال: يا أم كلثوم لا تؤذيني- فإنك لو قد ترين ما أرى لم تبكي، إن الملائكة في …
تفسير العياشي - الجزء الثاني
قال أبو حمزة فقلت لأبي جعفر: إن عليا كان يقول- إلى السبعين بلاء و بعد السبعين رخاء- و قد مضت السبعون و لم يروا رخاء فقال لي أبو جعفر: يا ثابت إن الله كان قد وقت هذا الأمر في السبعين، فلما قتل الحسين صلى الله عليه وآله وسلم اشتد غضب الله على أهل الأرض- فأخره إلى أربعين و مائة سنة، فحدثناكم فأذعتم الح…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن إبراهيم بن أبي يحيى عن جعفر بن محمد (عليه السلام) قال ما من مولود يولد- إلا و إبليس من الأبالسة بحضرته، فإن علم الله أنه من شيعتنا حجبه عن ذلك الشيطان، و إن لم يكن من شيعتنا أثبت الشيطان إصبعه السبابة في دبره- فكان مأبونا [و ذلك أن الذكر يخرج للوجه] فإن كانت امرأة أثبت في فرجها فكانت فاجرة، فعند …
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن أبي حمزة الثمالي عن أبي جعفر (عليه السلام) قال إن الله تبارك و تعالى أهبط إلى الأرض ظللا- من الملائكة على آدم، و هو بواد يقال له الروحاء، و هو واد بين الطائف و مكة [قال: فمسح على ظهر آدم] ثم صرخ بذريته و هم ذر، قال: فخرجوا كما يخرج النمل من كورها، فاجتمعوا على شفير الوادي- فقال الله لآدم: انظر ما…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن الحسين بن زيد بن علي عن جعفر بن محمد عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إن المرء ليصل رحمه و ما بقي من عمره إلا ثلاث سنين- فيمدها الله إلى ثلاث و ثلاثين سنة- و إن المرء ليقطع رحمه- و قد بقي من عمره ثلاث و ثلاثون سنة- فيقصرها الله إلى ثلاث سنين أو أدنى- قال الحسين و: كان جعفر يتلو …
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن بريد بن معاوية العجلي قال قلت لأبي جعفر ع: «قُلْ كَفى بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ- وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ» قال: إيانا عنى و علي أفضلنا و أولنا- و خيرنا بعد النبي ص.…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن عبد الله بن عطاء قال قلت لأبي جعفر عليه السلام: هذا ابن عبد الله بن سلام [بن عمران] يزعم أن أباه الذي يقول الله: «قُلْ كَفى بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ- وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ» قال: كذب هو علي بن أبي طالب (عليه السلام).…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن عبد الله بن عجلان عن أبي جعفر (عليه السلام) قال سألته عن قوله «قُلْ كَفى بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ- وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ» فقال: نزلت في علي بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم و في الأئمة بعده و علي عنده علم الكتاب.…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن الفضيل بن يسار عن أبي جعفر (عليه السلام) في قوله: «وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ» قال: نزلت في علي عليه السلام، أنه عالم هذه الأمة بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم.…
✨ بحث المكتبة الذكيّ
✨ إجابة من نصوص المكتبة
جوابٌ مُولَّد من نصوص المكتبة المعصومة وفق قواعدها؛ راجِع النصوص أدناه للتثبّت.