الأقسامتحريف القرآن وشرط تفسيره عن أهل البيت عليهم السلامتفسير الآيات › سورة الكهف

سورة الكهف

٢٩٥ نصّاً
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن خالد بن نجيح عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال إذا كان يوم القيامة دفع إلى الإنسان كتابه، ثم قيل له اقرأه- قلت: فيعرف ما فيه فقال: إنه يذكره- فما من لحظة و لا كلمة، و لا نقل قدم، و لا شيء فعله إلا ذكره، كأنه فعله تلك الساعة فلذلك قالوا «يا وَيْلَتَنا ما لِهذَا الْكِتابِ- لا يُغادِرُ صَغِيرَةً وَ …
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن خالد بن نجيح عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قوله «اقْرَأْ كِتابَكَ كَفى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ» قال: يذكر العبد جميع ما عمل و ما كتب عليه- كأنه فعله تلك الساعة، فلذلك قالوا «يا وَيْلَتَنا ما لِهذَا الْكِتابِ- لا يُغادِرُ صَغِيرَةً وَ لا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصاها».…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن جميل بن دراج عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال سألته عن إبليس أ كان من الملائكة و هل كان يلي من أمر السماء شيئا قال: إنه لم يكن من الملائكة و لم يكن يلي من أمر السماء شيئا، كان من الجن- و كان مع الملائكة- و كانت الملائكة تراه أنه منها، و كان الله يعلم أنه ليس منها، فلما أمر بالسجود كان منه الذي ك…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
و في رواية أخرى عن هشام عنه و لما خلق الله آدم قبل أن ينفخ فيه الروح- كان إبليس يمر به فيضربه برجله، فيدب فيقول إبليس: لأمر ما خلقت.…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن محمد بن مروان عن أبي جعفر (عليه السلام) في قوله: «ما أَشْهَدْتُهُمْ خَلْقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ لا خَلْقَ أَنْفُسِهِمْ- وَ ما كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُداً» قال: إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: اللهم أعز الدين بعمر بن الخطاب أو بأبي جهل بن هشام، فأنزل الله «وَ ما كُنْتُ …
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن محمد بن مروان عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال قلت له: جعلت فداك قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: أعز الإسلام بأبي جهل بن هشام أو بعمر بن الخطاب فقال: يا محمد قد و الله قال ذلك، و كان علي أشد من ضرب العنق، ثم أقبل علي فقال: هل تدري ما أنزل الله يا محمد قلت: أنت أعلم جعلت فداك، قال: إن رسول…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن زرارة و حمران و محمد بن مسلم عن أبي جعفر و أبي عبد الله (عليه السلام) قال إنه لما كان من أمر موسى (عليه السلام) الذي كان أعطي مكتل فيه حوت مملح، قيل له: هذا يدلك على صاحبك- عند عين مجمع البحرين لا يصيب منها شيء ميتا- إلا حيي يقال لها الحيوة، فانطلقا حتى بلغا الصخرة فانطلق الفتى يغسل الحوت في العي…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن أبي حمزة عن أبي جعفر (عليه السلام) قال كان وصي موسى بن عمران يوشع بن نون و هو فتاه الذي ذكر الله في كتابه.…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن هشام بن سالم عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال كان موسى أعلم من الخضر.…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن الحفص بن البختري عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قول موسى لفتاه: «آتِنا غَداءَنا» و قوله: «رَبِّ إِنِّي لِما أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ» فقال: إنما عنى الطعام فقال أبو عبد الله عليه السلام: إن موسى لذو جوعات.…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن بريد عن أحدهما قال قلت له: ما منزلتكم في الماضين- و بمن تشبهون منهم قال: الخضر و ذو القرنين، كانا عالمين- و لم يكونا نبيين.…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن إسحاق بن عمار عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال إنما مثل علي و مثلنا من بعده من هذه الأمة- كمثل موسى النبي صلى الله عليه وآله وسلم و العالم حين لقيه- و استنطقه و سأله الصحبة، فكان من أمرهما ما اقتصه الله لنبيه صلى الله عليه وآله وسلم في كتابه، و ذلك أن الله قال لموسى: «إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى …
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن عبد الرحمن عن سيابة عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال إن موسى صعد المنبر و كان منبره ثلاث مراق فحدث نفسه أن الله لم يخلق خلقا أعلم منه، فأتاه جبرئيل فقال له: إنك قد ابتليت- فانزل فإن في الأرض من هو أعلم منك فاطلبه فأرسل إلى يوشع أني قد ابتليت فاصنع لنا زادا و انطلق بنا- و اشترى حوتا [من حيتان الح…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن عبد الله بن ميمون القداح عن أبي عبد الله عن أبيه (عليه السلام) قال بينما موسى قاعدا في ملإ من بني إسرائيل إذ قال له رجل: ما أرى أحدا أعلم بالله منك- قال موسى: ما أرى، فأوحى الله إليه بلى عبدي الخضر فسأل السبيل إليه، و كان له آية الحوت أن افتقده، و كان من شأنه ما قص الله.…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن هشام بن سالم عن أبي عبد الله (عليه السلام) كان سليمان أعلم من آصف، و كان موسى أعلم من الذي اتبعه.…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن ليث بن سليم عن أبي جعفر (عليه السلام) شكا موسى إلى ربه الجوع في ثلاثة مواضع «آتِنا غَداءَنا لَقَدْ لَقِينا مِنْ سَفَرِنا هذا نَصَباً لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْراً، رَبِّ إِنِّي لِما أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ». 4، 1- 51- عن إسماعيل بن أبي زياد الكوفي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن …
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله (عليه السلام) أن نجدة الحروري كتب إلى ابن عباس يسأله عن سبي الذراري، فكتب إليه: أما الذراري فلم يكن رسول الله يقتلهم- و كان الخضر يقتل كافرهم و يترك مؤمنهم، فإن كنت تعلم ما يعلم الخضر فاقتلهم.…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن إسحاق بن عمار عن أبي عبد الله ع: قال سمعته يقول بينما العالم يمشي مع موسى إذا هم بغلام يلعب- قال: فوكزه العالم فقتله فقال له موسى: «أَ قَتَلْتَ نَفْساً زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ- لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً نُكْراً» قال فأدخل العالم يده فاقتلع كتفه- فإذا عليه مكتوب كافر مطبوع.…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن حريز عمن ذكره عن أحدهما أنه قرأ «فَكانَ أَبَواهُ مُؤْمِنَيْنِ» فطبع كافرا.…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن أبي بصير عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قوله: «فَخَشِينا» خشي إن أدركه الغلام- أن يدعو أبويه إلى الكفر- فيجيبانه من فرط حبهما إياه.…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن عثمان عن رجل عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قول الله: «فَأَرَدْنا أَنْ يُبْدِلَهُما رَبُّهُما خَيْراً مِنْهُ زَكاةً- وَ أَقْرَبَ رُحْماً» قال: إنه ولدت لهما جارية- فولدت غلاما فكان نبيا.…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن الحسن بن سعيد اللحمي قال ولد رجل من أصحابنا جارية دخل على أبي عبد الله (عليه السلام) فرآه متسخطا لها، فقال له أبو عبد الله: أ رأيت لو أن الله أوحى إليك- أني أختار لك أو تختار لنفسك- ما كنت تقول قال: كنت أقول يا رب تختار لي، قال: فإن الله قد اختار لك- ثم قال: إن الغلام الذي قتله العالم- كان مع موس…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن أبي يحيى الواسطي رفعه إلى أحدهما (عليهما السلام) في قول الله: «وَ أَمَّا الْغُلامُ فَكانَ أَبَواهُ مُؤْمِنَيْنِ» إلى قوله: «وَ أَقْرَبَ رُحْماً» قال: أبدلهما مكان الابن بنتا فولدت سبعين نبيا.…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن أبي بصير عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال كم من إنسان له حق لا يعلم به، قال قلت: و ما ذاك أصلحك الله قال: إن صاحب الجدار كان لهما كنز تحته، أما إنه لم يكن ذهب و لا فضة، قال قلت: فأيهما كان أحق به فقال: الأكبر، كذلك نقول.…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن يزيد بن رويان قال دخل نافع بن الأزرق المسجد الحرام و الحسين بن علي (عليه السلام) مع عبد الله بن عباس جالسان في الحجر فجلس إليهما- ثم قال: يا ابن عباس صف لي إلهك الذي تعبده، فأطرق ابن عباس طويلا مستبطئا بقوله- فقال له الحسين: إلي يا ابن الأزرق المتورط في الضلالة المرتكن في الجهالة- أجيبك عما سألت …
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن زرارة و حمران عن أبي جعفر و أبي عبد الله (عليه السلام) قالا يحفظ الأطفال بأعمال آبائهم كما حفظ الله الغلامين بصلاح أبيهما.…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن صفوان الجمال عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال سألته عن قول الله «وَ أَمَّا الْجِدارُ فَكانَ لِغُلامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَ كانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُما» فقال: أما إنه ما كان ذهبا و لا فضة، و إنما كان أربع كلمات: إني أَنَا اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا أَنَا من أيقن بالموت لم تضحك سنه، و م…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن ابن أسباط عن أبي الحسن الرضا (عليه السلام) قال كان في الكنز الذي قال الله: «وَ كانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُما» لوح من ذهب فيه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ محمد رسول الله، عجبت لمن أيقن بالموت كيف يفرح، و عجبت لمن أيقن بالقدر كيف يحزن، و عجبت لمن رأى الدنيا و تقلبها بأهلها كيف يركن إليها، و ي…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن مسعدة بن صدقة عن جعفر بن محمد عن آبائه (عليهم السلام) أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال إن الله ليخلف العبد الصالح- من بعد موته في أهله و ماله، و إن كان أهله أهل سوء، ثم قرأ هذه الآية إلى آخرها «وَ كانَ أَبُوهُما صالِحاً».…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن أحمد بن محمد بن أبي نصر أنه سمع هذا الكلام من الرضا (عليه السلام) عجبا لمن غفل عن الله- كيف يستبطئ الله في رزقه، و كيف اصطبر على قضائه.…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن محمد بن عمرو الكوفي عن رجل عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال إن الله يحفظ ولد المؤمن لأبيه إلى ألف سنة، و إن الغلامين كان بينهما و بين أبويهما- سبعمائة سنة.…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن الأصبغ قال قام ابن الكواء إلى أمير المؤمنين (عليه السلام) فقال: يا أمير المؤمنين أخبرني عن ذي القرنين أ ملك كان أم نبي و أخبرني عن قرنيه أ ذهب أم فضة قال: إنه لم يكن النبي و لا ملك، و لم يكن قرناه ذهب و لا فضة، و لكنه كان عبدا أحب الله فأحبه، و نصح لله فنصح له، و إنما سمي ذو القرنين لأنه دعا قومه…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن أبي الطفيل قال: سمعت عليا (عليه السلام) يقول إن ذا القرنين لم يكن نبيا و لا رسولا- و لكن كان عبدا أحب الله فأحبه- و ناصح الله فنصحه، دعا قومه فضربوه على أحد قرنيه فقتلوه، ثم بعثه الله فضربوه على قرنه الآخر فقتلوه.…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن بريد بن معاوية عن أبي جعفر (عليه السلام) و أبي عبد الله (عليه السلام) جميعا قال لهما ما منزلتكم و من تشبهون من مضى قال: صاحب موسى و ذو القرنين، كانا عالمين و لم يكونا نبيين.…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن أبي حمزة الثمالي عن أبي جعفر (عليه السلام) قال إن الله لم يبعث أنبياء ملوكا في الأرض- إلا أربعة بعد نوح، أولهم ذو القرنين و اسمه عياش، و داود، و سليمان، و يوسف، فأما عياش فملك ما بين المشرق و المغرب، و أما داود فملك ما بين الشامات إلى بلاد إصطخر، و كذلك كان ملك سليمان، فأما يوسف فملك مصر و براريه…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن ابن الورقاء قال سألت أمير المؤمنين (عليه السلام) عن ذي القرنين ما كان قرناه فقال: لعلك تحسب كان قرنيه ذهبا أو فضة، و كان نبيا بعثه إلى أناس فدعاهم إلى الله و إلى الخير، فقام رجل منهم فضرب قرنه الأيسر فمات، ثم بعثه فأحياه، و بعثه إلى أناس- فقام رجل فضرب قرنه الأيمن فمات- فسماه الله ذا القرنين.…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن ابن هشام عن أبيه عمن حدثه عن بعض آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم قال إن ذا القرنين كان رجلا صالحا- طويت له الأسباب و مكن له في البلاد، و كان قد وصف له عين الحياة و قيل له: من يشرب منها شربة لم يمت- حتى يسمع الصوت، و أنه قد خرج في طلبها حتى أتى موضعها، و كان في ذلك الموضع- ثلاثمائة و ستين [ستون] ع…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن حارث بن حبيب قال أتى رجل عليا فقال له: يا أمير المؤمنين أخبرني عن ذي القرنين فقال له: سخر له سحاب و قربت له الأسباب، و بسط له في النور، فقال له الرجل: كيف بسط له في النور فقال علي عليه السلام: كان يبصره بالليل كما يبصر بالنهار، ثم قال علي (عليه السلام) للرجل: أزيدك فيه فسكت.…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن الأصبغ بن نباتة عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال سئل عن ذي القرنين قال: كان عبدا صالحا و اسمه عياش و اختاره الله و ابتعثه إلى قرن من القرون الأولى في ناحية المغرب، و ذلك بعد طوفان نوح، فضربوه على قرن رأسه الأيمن فمات منها، ثم أحياه الله بعد مائة عام، ثم بعثه إلى قرن من القرون الأولى- في ناح…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن أبي حمزة الثمالي عن أبي جعفر (عليه السلام) قال كان اسم ذو القرنين عياش، و كان أول الملوك من الأنبياء، و كان بعد نوح، و كان ذو القرنين قد ملك ما بين المشرق و المغرب.…
المزيد ›
✨ بحث المكتبة الذكيّ
✨ إجابة من نصوص المكتبة
جوابٌ مُولَّد من نصوص المكتبة المعصومة وفق قواعدها؛ راجِع النصوص أدناه للتثبّت.