الأقسامثواب الأعمال وعقابها وعللهاعلل الشرائع ومعاني الأخبار › باب العلة التي من أجلها قال هارون لموسى عليه السلام يَا بْنَ أُمَّ لا تَأْخُذْ ب

باب العلة التي من أجلها قال هارون لموسى عليه السلام يَا بْنَ أُمَّ لا تَأْخُذْ ب

٣ نصّاً
علل الشرائع · رقم ٦٨
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الشَّيْبَانِيُّ وَ الْحُسَيْنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ هِشَامٍ قَالُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْكُوفِيُّ الْأَسَدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ النَّخَعِيُّ عَنْ عَمِّهِ الْح…
علل الشرائع · رقم ٦٨
قال مصنف هذا الكتاب (رحمه الله) أخذ موسى برأس أخيه و لحيته أخذه…
علل الشرائع · رقم ٦٩
برأس نفسه و لحية نفسه على العادة المتعاطاة للناس إذا اغتم أحدهم أو أصابته مصيبة عظيمة وضع يده على رأسه و إذا دهته داهيه عظيمة قبض على لحيته فكأنه أراد بما فعل أنه يعلم هارون أنه وجب عليه الاغتمام و الجزع بما أتاه قومه و وجب أن يكون في مصيبة بما تعاطوه لأن الأمة من النبي و الحجة بمنزلة الأغنام من راع…
✨ بحث المكتبة الذكيّ
✨ إجابة من نصوص المكتبة
جوابٌ مُولَّد من نصوص المكتبة المعصومة وفق قواعدها؛ راجِع النصوص أدناه للتثبّت.