فنحن الناس و نحن المحسودون على ما آتانا اللّه من الإمامة دون خلق اللّه جميعا، فقد «آتَيْنا آلَ إِبْراهِيمَ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ آتَيْناهُمْ مُلْكاً عَظِيماً» جعلنا منهم الرسل و الأنبياء و الائمة، فكيف يقرّون بها فى آل ابراهيم، و يكذبون بها فى آل محمد (عليهم السلام).…
إنّ آدم ولد أربعة ذكور فأهبط اللّه إليهم أربعة من الحور العين فزوّج كلّ واحد منهم واحدة فتوالدوا، ثم إنّ اللّه رفعهن و زوّج هؤلاء الاربعة أربعة من الجنّ، فصار النسل، فيهم فما كان من حلم فمن آدم، و ما كان من جمال من قبال الحور العين، و ما كان من قبح أو سوء خلق فمن الجن.…
ما يقول النّاس فى تزويج آدم ولده؟ قال قلت: يقولون: إنّ حوا كانت تلد لادم فى كل بطن غلاما و جارية فتزوّج الغلام الجارية الّتي من البطن الآخر الثانى و تزوج الجارية الغلام الذي من البطن الآخر الثانى حتى توالدوا فقال أبو جعفر (عليه السلام)…
فأنزل اللّه له حوراء من الجنّة فزوجها إياه فولدت له أربعة بنين ثم ولد لآدم ابن آخر، فلما كبر أمره فتزوج إلى الجان فولد له أربع بنات فتزوج بنو هذا بنات هذا، فما كان من جمال فمن قبل الحور العين، و ما كان من حلم فمن قبل آدم، و ما كان من حقد فمن قبل الجان فلما توالد و اصعد الحوراء الى السماء.…
إن اللّه خلقها من ضلع من أضلاع آدم، فقال: كذبوا أ كان اللّه يعجزه أن يخلقها من غير ضلعه؟ فقلت: جعلت فداك يا ابن رسول اللّه: من أىّ شيء خلقها؟ فقال أخبرنى أبى عن آبائه قال: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله)…
النقير: النقطة التي رأيت فى وسط النواة «أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلى ما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ» فنحن المحسودون على ما آتانا اللّه من الإمامة، دون خلق اللّه جميعا «فَقَدْ آتَيْنا آلَ إِبْراهِيمَ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ آتَيْناهُمْ مُلْكاً عَظِيماً» يقول فجعلنا منهم الرسل و الأنبياء و الا…
قال: سألته عن المستضعفين، فقال البلهاء فى خدرها، و الخادم تقول لها صلى فتصلى لا تدرى، إلّا ما قلت لها و الجليب الذي لا يدرى إلّا ما قلت له، و الكبير الفانى و الصبىّ و الصغير هؤلاء المستضعفون فأما رجل شديد العنق جدل خصم، يتولى الشراء و البيع لا تستطيع أن تعينه فى شيء تقول هذا المستضعف لا و لا كرامة.…
فى قول اللّه «إِنَّ الصَّلاةَ كانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتاباً مَوْقُوتاً» قال إنّما يعنى وجوبها على المؤمنين و لو كان كما يقولون اذا لهلك سليمان بن داود (عليه السلام)…
فقالوا حسبنا اللّه و نعم الوكيل، و هما اللذان قال اللّه «إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا» إلى آخر الآية فهذا أول كفرهم و الكفر الثانى قول النبيّ عليه و آله السلام يطلع عليكم من هذا الشعب رجل فيطلع عليكم بوجهه فمثله كمثل عيسى لم يبق منهم أحد إلّا تمنى أن يكون بعض أهله، فاذا بعلىّ قد خرج و طلع …
فانزل اللّه: «إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبْراهِيمَ» إلى سميع عليم قولوا فهو خير منك يا محمّد قال اللّه «قل إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً» و لكنه خير منكم و ذريته خير من ذريتكم و من اتبعه خير ممن اتبعكم فقاموا غضبانا و قالوا زيادة الرجوع إلى الكفر أهون علينا مما يقول …
نوح، من الأنبياء مستخفين و مستعلنين و لذلك خفى ذكرهم فى القرآن، فلم يسموا كما سمّى من استعلن من الأنبياء و هو قول اللّه «وَ رُسُلًا لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ» يعنى اسم المستخفين كما سميت المستعلنين من الأنبياء.…
✨ بحث المكتبة الذكيّ
✨ إجابة من نصوص المكتبة
جوابٌ مُولَّد من نصوص المكتبة المعصومة وفق قواعدها؛ راجِع النصوص أدناه للتثبّت.